دانلود,رایگان,پایان نامه,پروژه,مقاله,مقالات, تحقیق آماده, پاورپوینت

دانلود,رایگان,پایان نامه,پروژه,مقاله,مقالات, تحقیق آماده, پاورپوینت,دانلود گزارش کارآموزی,, دانلود پروژه دانشجویی, دانلود تحقیق رایگان

دانلود,رایگان,پایان نامه,پروژه,مقاله,مقالات, تحقیق آماده, پاورپوینت

دانلود,رایگان,پایان نامه,پروژه,مقاله,مقالات, تحقیق آماده, پاورپوینت,دانلود گزارش کارآموزی,, دانلود پروژه دانشجویی, دانلود تحقیق رایگان

تحقیق تربیت 28ص

تحقیق تربیت 28ص

تحقیق-تربیت-28صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 29 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

2
‏تربیت
‏   ‏ ‏ ‏  ‏ ‏مقدمه
‏انسان موجودی متعهد و مسئول است واین مسئولیت او بخاطر بکار گیری عقل است و برای انسان ضروری است که مسئولیت های خود را بشناسد و آنها را به مرحله اجرا و عمل برساند.از جمله مسئولیت هایی که اسلام به آن تأکید دارد مسئولیت پدر و مادر است. در اسلام پدر دارای مقام ارجمند و چهره ای برجسته و مورد احترام است و شأن پدر پس از شأن خدا ذکر شده است. احترامی که برای پدر ذکر شده بخاطر لیاقت او و انجام وظیفه پدری می باشد.پدر در رابطه با فرزند از طریق وراثت و محیط اثر می گذارد و بخاطر اینکه از این دو کانال اثر گذار می باشد باید مراقب رفتار و اعمال خود باشد.
‏به امید روزی که تمام پدران جامعه اسلامی ، رعایت مواردی را که قبل از انعقاد نطفه ، زمان جنینی و...می باشد را رعایت کرده تا نسلی سالم را تحویل جامعه دهند.
‏ ‏بخش اول :‏ ‏ ‏تربیت
‏ ‏فصل اول : معنای تربیت
‏برای واژه تربیت معانی گوناگونی در فرهنگ لغات ذکر شده است که به چند مورد آن اشاره می کنیم:
‏              ‏ ‏تربیت: پروردن، پروراندن ، آداب و اخلاق را به کسی آموختن ، پرورش‏  ‏
‏             ‏ ‏تربیت: پروراندن ، پرورش دادن ، ادب و اخلاق را به کسی آموختن و یاد دادن
‏           ‏  ‏ ‏تربیت: تهذیب ،ادب‏ ‏آنچه که در همه لغت نامه ها و فرهنگ های لغت در معنای تربیت ذکر شده است ، همان ‏ ‏پرورانیدن و ادب و اخلاق را به کسی یاد دادن می باشد.
‏ ‏ ‏ ‏فصل دوم :هدف تربیت‏  ‏
‏ ‏هدف از تربیت ،همان پاک تربیت کردن فرزند است. یعنی کودک را بگونه ای تربیت کنیم تا بتواند به راه صحیح قدم گذاشته و باعث شود برای پدر و مادرش در دنیا و آخرت مفید باشد.اگر فرزند را صحیح تربیت کنیم، برای پدر و مادر نوعی باقیات الصالحات است و چراغ این باقیات هرگز خاموش نمی شود.
2
‏ ‏ ‏فصل سوم : اهمیت فرزند برای خانواده
‏وجود فرزند برای خانواده نعمتی است که زن و مرد را به هم نزدیک کرده ،کانون گرم خانوادگی را با نشاط و شاد می کند.اختلافات و نابسامانی های خانوادگی را از بین برده و روزهای بلند والدین را به روزهای کوتاه تبدیل می کند.
‏وجود فرزند سبب تعادل خانواده می شود. البته این تعادل زمانی محسوس می شود که تعداد فرزندان از یک و دو متجاوزنباشد . وجود فرزند ضامن تلاش والدین و مایهء امید و دلگرمی و شور و نشاط آنهاست. اگر فرزند نباشد ، زن و شوهر به چه امیدی تلاش کنند؟ میزان کوشش زن و شوهر ، وقتی فرزندی نداشته باشند به حدی است که تنها خود را شاداب نگه دارند آن هم با حالتی یأس آمیز. هنگامی که فرزند تلاش پدر و مادر را استفاده می کند ، برای والدین اجر و پاداش به حساب می آید.
‏ ‏ ‏فصل چهارم : چرا در امر تربیت به خانواده توجه شده است ؟
‏آدمی در محیطی به نام خانه و خانواده پا به عرصهء وجود می گذارد و در آن محیط در کنار سایر افراد پرورش یافته و بزرگ می شود. از طرف دیگر ثابت شده است که هر فردی دارای ظرفیت و استعداد ذاتی می باشد که از پدر و مادر ارث می برد و تحت تأثیر و نفوذ عوامل مختلف محیطی قرار گرفته و تربیت می شود.
‏به عبارت دیگر : مجموعه استعدادها و توانائیهای ارثی و تأثیرات تربیتی گرفته شده از محیط، شخصیت فرد را می سازد. در تشکیل شخصیت و تربیت انسان ها، خانواده بزرگترین نقش را ایفا می کند، بخاطر همین در امر تربیت به خانواده توجه شده است.
‏ ‏بخش دوم :‏ ‏ ‏اقسام تربیت
‏به عقیدهء علمای تربیت ، دو نوع‏ ‏ تربیت داریم:
3
‏ ‏الف) عمدی‏ ‏ ‏   ‏ب)‏ ‏غیر عمدی.
‏الف) تربیت عمدی : در این نوع تربیت فرد یا افرادی شیوهء خاصی از تربیت را دربارهء فردی اعمال می کنند.مثلاً وقتی که مادر دست کودک خود را گرفته و به آرامی به او راه رفتن یاد می دهد، می گویند:مادر او را در امر راه رفتن تربیت کرد.
‏ب) تربیت غیر عمدی: به تربیتی گفته می شود که بدون طرح و نقشهء قبلی انجام گیرد. مثلاًوقتی که کودک نزاع و درگیری را می بیند به طور ناخواسته تهاجم و پرخاشگری را یاد می گیرد.
‏برخی از روانشناسان برای تربیت تقسیم دیگری بیان کرده اند ، این گروه تربیت را به دو دستهء تربیت جنسی و تربیت مذهبی تقسیم کرده اند:
‏الف) تربیت جنسی : چنین به نظر می رسد که غریزهء جنسی مربوط به دوران بلوغ است ،اما در واقع این موضوع از خردسالی همراه با کودک بوده و کودک همواره نیازمند تربیت و هدایت است.گواه این موضوع وجود نوجوانان نابالغی است که به انحرافات جنسی گرایش پیدا کرده اند. رغبت به خودنمایی، لذت بردن از نوازش، لمس اعضای بدن و...همه ازنشانه های غریزهء جنسی در فرد است.
‏البته اوج این حالت در سن بلوغ است، ولی آغاز آن در سن 6-5 سالگی می باشد.در سن 6-5 سالگی کودک سؤالاتی را نسبت به اعضای بدن خود از پدر و مادر می پرسد و آنها نیز باید جواب قانع کننده ای را به او بدهند و او را با مسائلی که برایش اتفاق می افتد، آشنا سازند.اسلام غریزهء جنسی را پلید نمی داند بلکه آن را عاملی برای استحکام زندگی زناشویی، نعمت و موهبت الهی و بقای نسل آدمی می داند.
‏حال این سؤال مطرح می شود که والدین چه راهکارهایی را برای تربیت جنسی باید انجام دهند؟
‏از جمله راهکارهایی که والدین می توانند انجام دهند عبارتند از:
‏ ‏مادران در هنگام نظافت بچه ها به این نکته توجه داشته باشند که در حضور کودک دیگر نباشد.
4
‏  ‏ ‏ ‏        ‏ ‏نباید از زمان کودکی، با اندام های تناسلی و حتی ران های بچه بازی کرد.
‏ ‏ ‏ ‏         ‏ ‏نباید کودک را با کودکان دیگر در محیط های خلوت تنها گذاشت.
‏  ‏ ‏ ‏        ‏ ‏پدر یا سایر بزرگترها نباید دختر بچه 6ساله به بالا را روی زانوی خود بنشانند.
‏  ‏ ‏ ‏        ‏ ‏نباید اندام دختر بچه ها در معرض دیگران عریان باشد.
‏پس از ذکر مطالب بالا ، محیط نیز در هدایت غریزهء جنسی مؤثر و دارای اهمیت خاصی است.
‏قران کریم در سورهء عنکبوت آیه45 می فرماید:
‏«‏ ان الصلوة تنهی عن الفحشاء والمنکر‏»
‏ ‏قران نمازرا عامل دوری از فحشا و اعمال زشت معرفی می کند.کسی که تربیت جنسی صحیحی داشته باشد، در آینده مشکل ساز نخواهد بود.
‏ب) تربیت مذهبی : کودکان عناصر پاکی و پذیرش و صمیمیت هستند، خوب و بد را از پدر ومادر یاد می گیرند و به هر راهی که پدر و مادر دعوتشان کنند، به هما ن راه پا می گذارند.اگر آنان را با روحیهء خداترسی پرورش دهیم، طبیعی است در آینده افرادی خیرخواه ، مسالمت جو و مطیع خواهند شد و اگر آنان را رها کنیم ،خام و هرزه بار می آیند.
‏حال این سؤال مطرح می شود که والدین باید چه راهکارهایی رابرای پرورش روحیهء مذهبی کودکان بکار گیرند؟
‏    ‏ ‏ ‏پدر و مادر باید خود بر اصول استوار دین پایبند باشند.
‏      ‏گر پدر و مادر نسبت به نماز و روزه و حجاب تأکید دارند، به همان نسبت هم به ادب و نرم زبانی‏ ‏ نظافت هم ‏ ‏تأکید داشته باشند و هیچ گاه افراط نکنند.
‏    ‏ ‏محیط خانواده و اجتماع نیز باید همسو باشد، اگر تضادی بین خانواده و اجتماع وجود داشته باشد، تربیت‏ ‏ ‏مذهبی ‏ ‏ ‏طفل ضعیف می شود.
‏      ‏شیوهء فراخوانی نیز باید حساب شده و با برنامه ریزی قبلی باشد.هیچگاه کودک را وادار به انجام کاری نکنیم بلکه ‏ ‏اجازه دهیم با میل قلبی اش آن کار را انجام دهد، تا در ذهن فرزند ملکه شود.

 

دانلود فایل

تحقیق تربیت جوانان 68 ص

تحقیق تربیت جوانان 68 ص

تحقیق-تربیت-جوانان-68-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 74 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏پیشگفتار
‏نوجوانان دلی پاک و روحی پرشور دارند . آنان در حساسترین و بحرانی ترین دوران زندگی خود به سر می برند و نیازمند هدایت ، حمایت و همدلی اند. نوجوان نهال نو
رسیده ای است که برای رشد و بالندگی به باغبانی ، دلسوز و روشن بین نیاز دارد تا او را از آفتها و حادثه ها در امان دارد.
‏بها دادن به نوجوانان و در تربیت و ارشاد آنان کوشیدن بی گمان یکی از نشانه های آشکار رشد فرهنگی یک جامعه است . بر خلاف گمان برخی مردم ، تربیت به طور کلی کاری بسیار دشوار است بویژه تربیت و هدایت نوجوانان دارای پیچیدگیها و نکته های ظریف بسیاری است . شاید گفتة حکیمانه ی کانت متفکر و فیلسوف نامی آلمانی ، حق مطلب را در این زمینه ادا کرده باشد آنجا که می گوید : دو کار هست که در دشواری ، هیچ کار دیگری به پای آن نمی رسد ، مملکت داری و تربیت.
‏تربیت انسان از این جهت که او موجودی پیچیده و عظیم است کاری سخت و دشوار می باشد. پیچیدگیهای روحی انسان به حدی است که نمی توان رفتار او را به سادگی تحت ضابطه ای مشخص در آورد و از آن آسوده خاطر شد. برتراند راسل ، فیلسوف انگلیسی که خود در بارة تربیت کتابهایی نگاشته است اعتراف می کند که گفتار من در این زمینه بهتر از کردارم بود. این ها همه نشان می دهد که نباید تربیت را کاری سهل و آسان پنداشت که نیاز به هیچ گونه آموزش و تخصصی ندارد.
‏فرزندان ما در دوران خود مرحله های مختلف را طی می کنند و در هر مرحله نیازهای تربیتی ویژه ای دارند . بدون آشنایی با این مراحل تربیتی و برخورداری از مهارتهای لازم چگونه می توانیم فرزندان خود را تربیت کنیم. شاید برخی از پدران و مادران گمان می کنند که اگر شرایط مادی و امکانات تحصیلی را برای فرزندان خود فراهم آورند وظیفه ی خود را به خوبی انجام داده اند حال آنکه وظیفه ی پدر و مادر بسیار فراتر از این هاست.
‏1
‏پیشگفتار
‏نوجوانان دلی پاک و روحی پرشور دارند . آنان در حساسترین و بحرانی ترین دوران زندگی خود به سر می برند و نیازمند هدایت ، حمایت و همدلی اند. نوجوان نهال نو
رسیده ای است که برای رشد و بالندگی به باغبانی ، دلسوز و روشن بین نیاز دارد تا او را از آفتها و حادثه ها در امان دارد.
‏بها دادن به نوجوانان و در تربیت و ارشاد آنان کوشیدن بی گمان یکی از نشانه های آشکار رشد فرهنگی یک جامعه است . بر خلاف گمان برخی مردم ، تربیت به طور کلی کاری بسیار دشوار است بویژه تربیت و هدایت نوجوانان دارای پیچیدگیها و نکته های ظریف بسیاری است . شاید گفتة حکیمانه ی کانت متفکر و فیلسوف نامی آلمانی ، حق مطلب را در این زمینه ادا کرده باشد آنجا که می گوید : دو کار هست که در دشواری ، هیچ کار دیگری به پای آن نمی رسد ، مملکت داری و تربیت.
‏تربیت انسان از این جهت که او موجودی پیچیده و عظیم است کاری سخت و دشوار می باشد. پیچیدگیهای روحی انسان به حدی است که نمی توان رفتار او را به سادگی تحت ضابطه ای مشخص در آورد و از آن آسوده خاطر شد. برتراند راسل ، فیلسوف انگلیسی که خود در بارة تربیت کتابهایی نگاشته است اعتراف می کند که گفتار من در این زمینه بهتر از کردارم بود. این ها همه نشان می دهد که نباید تربیت را کاری سهل و آسان پنداشت که نیاز به هیچ گونه آموزش و تخصصی ندارد.
‏فرزندان ما در دوران خود مرحله های مختلف را طی می کنند و در هر مرحله نیازهای تربیتی ویژه ای دارند . بدون آشنایی با این مراحل تربیتی و برخورداری از مهارتهای لازم چگونه می توانیم فرزندان خود را تربیت کنیم. شاید برخی از پدران و مادران گمان می کنند که اگر شرایط مادی و امکانات تحصیلی را برای فرزندان خود فراهم آورند وظیفه ی خود را به خوبی انجام داده اند حال آنکه وظیفه ی پدر و مادر بسیار فراتر از این هاست.
‏3
‏خانواده کانون پذیرایی از نسل آینده است در این کانون نهال ارزشهای انسانی ـ که بذر آن در لحظه ی آفرینش در ضمیر آدمیان پاشیده شده است ـ باید رشد و نمو کرده درخت انسانیت به بار نشیند از این رو هیچ یک از نهادهای اجتماعی نقشی را که خانواده در ساختار فکری ، روحی و اخلاقی انسان دارد نمی توانند ایفا کنند .
‏نابسامانی های اجتماعی در بسیاری موارد ناشی از نابسامانی در خانواده هاست و سعادت یک اجتماع بستگی کامل به وجود خانواده های سالم و سعادتمند دارد . در خانواده است که انسان از لحظه های آغازین زندگی با تربیتی که از پدر و مادر دریافت می کند شکل می گیرد و ناآگاهانه به مسیری خاص سوق داده می شود.
‏اگر خانواده ها نقش خود را بدرستی ایفا نکنند نهادهای اجتماعی دیگر از قبیل مدرسه ، رسانه های گروه و غیره این خلاء را نمی توانند پر کنند.
‏دشواریها و پیچیدگیهای تربیت فرزند در دوره نوجوانی بیش از هر دوران دیگر است زیرا در این دوره نوجوان بطور ناگهانی با جهش فکری و عاطفی خود را از دوران کودکی جدا می کند. شخصیت کنونی نوجوان می طلبد که خانواده در برخورد با او روشن بین ، شکیبا و هوشیار باشد و به سرعت دریابد که او دیگر یک کودک نیست . از این رو بسیاری از خانواده ها در روابط خود با فرزندان نوجوان مشکلاتی دارند که اگر از آگاهیهای لازم برخوردار نباشند شاید این مسئله عواقب ناخواسته ای به دنبال داشته باشد.
‏بسیاری از مشکلات اخلاقی و رفتاری نوجوانان ریشه در برخوردهای نامناسب پدران ، مادران و مربیان دارد . تجربه نشان می دهد در بیشتر موارد که نوجوانان به خانواده ی آگاه و مربی شایسته دسترسی دارند از زندگی سالم و موفقی برخوردارند ، این نشان می دهد که نوجوانان بخوبی تربیت پذیر هستند و اگر نابسامانی هایی در اخلاق و رفتار برخی از آنان مشاهده می شود ناشی از نبود تربیت صحیح است . پیامبر اسلام (ص) می فرمایند : به شما در باره ی نوجوانان و جوانان سفارش می کنم زیرا آنان دارای قلبی رقیقتر و فضیلت پذیر تر می باشند.
‏3
‏ ـ شباب قریش ص 1
‏ و امام علی (ع) می فرمایند : دل نوجوان مانند زمین خالی از گیاه و درخت است که هر بذری در آن افشانده شود می پذیرد و در خود می پرورد پس فرزند عزیزم من در آغاز جوانی ات به ادب و تربیت تو پرداختم قبل از آن که دلت سخت گردد و از پذیرش چیزهای خوب سرباز زند.‏ نهج البلاغه نامة 31

‏از این جا می توان به نقش حساس و خطیری که خانواده ها و مربیان در هدایت و تربیت نوجوانان دارند پی برد . اگر ما به وظیفه ی بزرگ خود نسبت به این سرمایه های بی نظیر جامعه به نحوی شایسته توجه نکنیم، باید برای رویارویی با عواقب تلخ غفلت خود آماده باشیم . در آموزشهای دینی ما نیز بر مسئولیت پدران و مادران در تربیت فرزند بسیار تأکید شده است و تصریح شده همچنانکه والدین را بر فرزندان حقوقی است فرزندان را نیز بر والدین خود حقوقی است که از آنها در مورد این حقوق در پیشگاه الهی بازخواست خواهد شد . در روایات اسلامی آمده است : همچنانکه فرزند عاق پدر و مادر می شود پدر و مادر نیز برای سهل انگاری در انجام وظایف خویش عاق فرزند می شود. ‏ ـ مستدرک الوسایل ، ابواب الاولاد باب 63

 

دانلود فایل

تحقیق تربیت دینی کودکان 52 ص

تحقیق تربیت دینی کودکان 52 ص

تحقیق-تربیت-دینی-کودکان-52-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 53 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

2
‏تربیت دینی کودکان
‏اُنس دینی:
‏نخستین مرحله‌ی تربیت دینی، اُنس دینی است. ‏کودکی که در سال‌های نخست زندگی با قرآن و نماز خواندن پدر و مادر آشنا می‌شود و در ‏سه یا چهار سالگی در کنار آنان جانمازی پهن می‌کند و به تقلید از آنان، قیام، رکوع ‏و سجده‌ برپا می‌کند، کم‌کم زمینه‌ای به نام اُنس و الفت دینی در او ایجاد می‌شود. ‏وقتی فرزند شما در کنارتان سجده و رکوع کرد و سلام نماز را داد و شما دستش را به ‏گرمی فشردید، پیشانی‌اش را بوسیدید و لب‌خند رضایت‌بخشی در صورت او شکوفا شد، به ‏یادش می‌ماند که هر موقع این حرکات را انجام داده، از شما یک پاداش درونی و ‏رضایت‌بخش دریافت کرده است. هر زمان با شما به مسجد آمد و شما مراعات کردید که به ‏او سخت نگذرد و راحت و خوش‌حال باشد و ماندن خارج از حوصله‌ی او نباشد، این ‏مراعات‌ها و ظرافت‌ها او را کم کم به نوعی وابستگی دینی گرایش خواهد داد که پایه‌ی ‏آن اُنس والفت با دین است. ما در روان‌شناسی به این پدیده «conditioning» ‏یا شرطی ‏کردن می‌گوییم؛ به این صورت که اگر دو امر در مجاورت یک‌دیگر قرار بگیرد و با حضور ‏یکی، دیگری هم حضور پیدا کند، کودک کم کم بین این‌ها پیوندی برقرار می‌کند که به آن
2
«‏پیوند شرطی» گفته می‌شود. کودک در سال‌های بعد که زندگی مستقلی را دنبال می‌کند، ‏هر وقت به یاد می‌آورد که وقتی نماز می‌خواند سیمای شما شاد می‌شد و او را تشویق ‏می‌کردید، در او شوق و علاقه به دین ایجاد می‌شود.
2- ‏عادت دینی:
‏وقتی ‏کاری را بارها و بارها تکرار کردیم، این عمل در شخصیت ما نفوذ می‌کند و استوار و ‏پایدار می‌شود، مثل عادت به نظم، سحرخیزی، مسؤولیت پذیری یا هر عادت دیگر. از ‏خصوصیات مهم دوره‌ی کودکی و دبستان، عادت‌پذیری است. اگر شما در این سال‌ها همّت ‏کنید و عادت ارزشمندی را در فرزند یا شاگردتان پدید بیاورید، در سال‌های بعد نیاری ‏به صرف آن همه نیرو و هزینه نخواهد بود. در سنّ دبستانی عادت دینی بهتر جایگزین ‏می‌شود. مثلاً با همت و مساعدت شما به کودکان اجازه‌ی نماز خواندن در مسجد می‌دهند؛ ‏در حالی که هنوز نماز بر آنان واجب نیست، به آن‌جا می‌آیند و نماز می‌خوانند و به ‏این ترتیب نوعی عادت و استمرار بر عمل در آنان پدید می‌آید.
‏ما باید بچه‌ها را ‏به خواندن نماز اول وقت عادت دهیم و به آنان بیاموزیم که صبح‌ها قدری زودتر بیدار و
4
‏آماده‌ی نماز شوند. هم‌چنین باید تلاش کنیم قرآن را در حدّ ظرفیت خود و بر اساس ‏جاذبه‌هایی که ما برایشان ایجاد می‌کنیم حفظ کنند. حفظ آیات قرآن و سوره‌های کوتاه ‏آن در سال‌های بعد در زندگی او تأثیر مثبتی دارد.
‏وقتی فرزندانمان به سن تکلیف ‏رسیدند، باید مسائل شرعی و تکلیفی را برایشان بیان کنیم.
3- ‏معرفت ‏دینی:
‏مرحله‌ی سوم، معرفت و تفکر دینی است. کودکی که در سال‌های پیش‌دبستانی و ‏دبستانی با آداب دینی اُنس پیدا می‌کند و عادت دینی در او پدید می‌آید. باید در ‏سال‌های راهنمایی معرفت دینی پیدا کند. در این مرحله شما باید از طریق دلیل و ‏استدلال و نیز تعقل و تحلیل مسائل دینی با ذهن آماده و مستعد او ارتباط برقرار ‏سازید وبا او صحبت کنید. از نظر ساختارِ ذهنی، سن 13 سالگی دوره‌ی رشد مفاهیم ذهنی ‏و غیر ملموس است. یعنی تفکر می‌تواند به درجه‌ای برسد که انسان در غیاب اشیا هم ‏درباره‌ی آن‌ها فکر کند، در حالی‌که در سال‌های قبل از دوره‌ی راهنمایی، رشد و تفکر ‏انتزاعی حاصل نشده است. پس ما می‌توانیم در دوره‌ی راهنمایی با آمادگی بیشتری از ‏معرفت دینی و اندیشه‌ی دینی صحبت کنیم و به پرسش‌هایی که نوجوانان راجع به دین ‏دارند، پاسخ بگوییم و استنباط، فهم، آگاهی و ادراک آنان را در این مرحله بالا
4
‏ببریم.
‏از مسؤولیت‌هایی که باید در سال‌های قبل از دوره‌ی راهنمایی به آن ‏بیندیشیم، این است که وظایف سنّ بلوغ و تکلیف دختران نوجوان را به آنان بیاموزیم. ‏در سال‌های راهنمایی به بعد، بچه‌ها کم کم از چرایی مسائل سؤال می‌کنند و می‌خواهند ‏علّت و حکمت مسائل را بدانند. کودک تا به‌حال نماز خوانده است و اکنون هم می‌خواند، ‏اما حالا می‌خواهد بداند که این نماز چه اثری بر شخصیت او دارد و در نزد خداوند چه ‏پاداشی دارد و اصولاً چرا باید نماز بخواند؟ او می‌خواهد راجع به صفات خداوند درک ‏درستی داشته باشد. شما شاید اندیشه‌ی او را در این جهت هدایت کنید و از نمونه‌ها و ‏شواهدی مستدل و روشن در بحث‌تان بهره بگیرید. اگر مربیان به ادبیات غنی دینی و ‏ملّی‌مان مانند: سخنان پیامبر «صلی الله علیه وسلم»، اصحاب بزرگوار و بزرگان دین ، ‏اشعار ارزشمند شاعران نیز به داستان‌هایی که در فرهنگ ملّی و اسلامی وجود دارد مسلط ‏باشند، می‌توانند در معرفت دینی جذابیت ایجاد کنند. وقتی شما مناسب و بجا از اشعار ‏خوب و زنده و با روح، از حکایت‌ها، ضرب‌المثل‌ها، داستان‌ها ، خاطرات و موضوع‌های ‏تاریخی یاد می‌کنید، بحث‌تان شیرین‌تر می‌شود و جذابیت

 

دانلود فایل

تحقیق تربیت دینی در اسلام

تحقیق تربیت دینی در اسلام

تحقیق-تربیت-دینی-در-اسلاملینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 30 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏تربیت دینی در اسلام
‏1
‏تربیت دینی در اسلام
‏1
‏تربیت دینی در اسلام
‏1
‏تربیت دینی در اسلام

 

دانلود فایل

تحقیق تربیت کودک 48 ص

تحقیق تربیت کودک 48 ص

تحقیق-تربیت-کودک-48-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 53 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
2
‏درس :
‏ سمینار
‏موضوع :
‏تربیت کودک
‏نبی مکرم اسلام (ص) فرمودند :
‏آنکس که فرزند خود را ببوسد حسنه ای در نامه عمل او ثبت می شود .
4
‏فرزندان خود را ببوسید زیرا برای شما در هر بوسیدن درجه ای است .
‏فهرست
‏عنوان ‏ ‏ ‏ ص‏فحه
‏تعریف و اهمیت تربیت ‏ ............................................................‏...................................7
‏تربیت چیست ............................................‏.......................‏...........................................7
‏وظیفه تربیت ...................................................................
4
‏...........................................7
‏هدف از تربیت .................................................‏..................‏........................................8
‏روشهای اصلی تربیت ...................................................................‏...............................8
‏عاملان تربیت ...............................................................‏....‏..........................................9
‏حساس ترین دوران زندگی ...................................................................‏....................10
‏ضرورت شناخت مراحل تربیت کودک ...................................................‏...............‏...11

 

دانلود فایل

تحقیق تربیت دینی کودکان در خانواده 40 ص

تحقیق تربیت دینی کودکان در خانواده 40 ص

تحقیق-تربیت-دینی-کودکان-در-خانواده-40-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 39 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

2
‏تربیت دینی کودکان
‏پرورش دینی :‏
‏آموزش آداب و رفتار صحیح زندگی همان آموزش دین است , یعنی اگر طفل روش صحیح زندگی کردن را آموخته باشد , در حقیقت تربیت دینی پیدا کرده است .
‏" پیامبر اسلام "( ص ) در مقام اندرز , برخی از والدینی که از زیر بار آموزش و پرورش دینی در آخر الزمان شانه خالی کنند فرموده اند :
‏" ویل للاولاد و آخرالزمان من ابائهم لا یعلمونهم الفرائض "
‏" وای بر فرزند آخر الزمان از دست پدر و مادرانشان که به آنها فرائض دینی را می آموزند.
‏" تعالیم و دستورات دینی کلاً شامل دو بخش می شود :
‏1- بخشی که شامل اعتقاد و ایمان در رابطه با آفریدگار است . 2- بخشی دیگر که شامل اعمال و رفتار آدمی و روابط با دیگران است و والدین مسئولند هر دوجنبه را به طفل بیاموزند. "
‏آغاز تربیت دینی
‏تربیت دینی , در حقیقت از روزگاران قبل از تولد و در مرحله انتخاب همسر شروع می شود و مراقبتهای دوران حمل آن را رنگ و صفا می بخشد و پس از تولد والدین مستقیما به جهت دادن و ساختن او می پردازند و از همان لحظات اول تولد قبل از بریدن ناف در گوش راست اذان و در گوش چپ اقامه خوانده میشود ‏(1)‏ درست است که نوزاد معانی کلمات و جمله ها را نمی فهمد لکن آنها را می شنود و اعصاب و مغزش از آنها متاثر میگردد , کودک تدریجا با آنچه دیده و یا شنیده است , مانوس و آشنا می گردد و همین آشنائی در آینده او موثر است . ‏(2)‏ بعد ها به همراه رشد در سنین مختلف تکالیف گوناگونی به کودک داده می شود , مثلا از 3 سالگی آموزش جمله تهلیل است ( ذکر لا اله الا الله ) از 5/3 سالگی آموزش شهادت به رسالت محمد( ص ) , از 4 تا 5 سالگی تمرین صلوات , از 5 سالگی آموزش دست راست و چپ , از 6 سالگی آموزش قبله , سجده و رکوع از حدود 7 سالگی تمرین نماز و بیدار شدن برای سحری است .
2
‏(3)‏
‏کودک و عقائد دینی
‏" توجه به خدا و دین ریشه فطری دارد , هر کودکی طبعا خداپرست است مگر اینکه عوامل خارجی فطرتش را آلوده سازند و از صراط مستقیم منحرف سازند " ‏(1)‏
‏پیامبر اسلام ( ص ) فرمودند : " هر نوزادی با فطرت خدائی به دنیا می آید و پرورش می یابد مگر اینکه پدر و مادر او را به سوی یهودیگری و یا مسیحی گری بکشانند . ‏(2)‏
‏" پدر و مادر وظیفه دارند که محیط مناسب برای فرزند خویش بوجود آورند تا عقایدی که در فطرت او نهاده شده تدریجا ظهور و بروز نمایند و پرورش و تکامل یابند .
‏کودک از همان خردسالی به یک نیروی مافوقی که می تواند نیازمندیهایش را برطرف سازد طبعا توجه دارد اما درک او به حدی نیست که بتواند توجهخویش را بیان کند , اما تدریجا به مرحله ظهور و بروز میرسد " تدریجا که کودک بزرگتر می شود و معمولا در حدود4 سالگی ( که اصطلاحا سن چراها نامیده می شود )
‏خصوصا اگر در خانواده دین دار زندگی کند به خدا توجه پیدا می کند و گاهگاه نام خدا را برزبان جاری سازد . از حرفها و سئوالاتش پیداست که فطرتش بیدار گشته و می خواهد در این باره اطلاعات بیشتری به دست آورد چه کسی خورشید و ماه و ستاره ها را آفریده است ؟ آیا خدا مرا دوست دارد ؟ خدا کجاست ؟ چه شکلی است ؟ آیا در آسمان است ؟
‏نحوه پاسخگویی والدین به سئوالات کودک
‏اولیاء و مربیان باید به تمام سئوالات کودک پاسخ دهند والا روح تحقیق و کنجکاوی او خاموش خواهد شد . اما پاسخ دادن به سئوالات آنها کار آسانی نیست , پاسخها باید صحیح و کوتاه و قابل فهمبرای کودک باشد . و هرچه درک و فهم کودک ترقی می کند پاسخها نیز به همان نسبت عمیق تر می گردد .
4
‏باید از گفتن مطالب سنگین و خسته کننده جدا اجتناب کرد که نه تنها سودی ندارد بلکه برای کودک ملال اور خواهد بود .
‏آموزش نبوت ،امامت و معاد به کودک
‏در مورد نبوت و امامت باید تدریجا با کودک گفتگو کرد , ابتدا حضرت محمد ( ص ) را به عنوان پیامبر معرفی نمود و سپس صفات و خصایص آن جناب و شرایط پیامبر را با زبان کودکانه برایش بیان کرد و همچنین درباره امامت .
‏اما درباره معاد شاید ذهن کودک دیرتر از سایر مسائل برای فهم آن آمادگی پیدا کند , کودک خردسال معنای مرک رابه خوبی نمی فهمد شاید مردن را یک سفر طولانی تصور کند مادام که کودک به مردن توجه نکرده لزومی ندارد یا شاید صلاح هم نباشد که در این باره با او صحبت شود
‏ اما خواه ناخواه حوادثی پیش می آید که کودک متوجه مرگ می شود , در اینجا باید حقیقت رابا کودک صریحا در میان گذاشت و در ضمن , بهشت و دوزخ و حساب و قیامت را برای وی تشریح کرد تا ذهنش برای پذیرش معاد آماده گردد اما جوابها باید حتی الامکان کوتاه و قابل فهم کودک باشد . ‏(1)‏
‏نمو نه ای از روایات در باره تربیت دینی کودک
‏درباره ی کودک و تکالیف مذهبی و روایاتی آمده است که برای نمونه ذکر می شود :
‏امام صادق ( علیه السلام ) می فرماید :
‏" وقتی کودک به سن سه سالگی رسید به وی امرکن 7 بار لااله الا الله بگوید , در این وقت کود ک را به حال خود واگذار تا به سن 3 سال و 7 ماه و 20 روز برسد در چنین مرحله ای باید با او تعلیم داد که 7 بار بگوید محمد رسول الله و تا چهار سالگی باید او را آزاد گذاشت , پس از آن به او بگو که 7 مرتبه صلی الله علیه و آله را تکرا رکند . و تا پنج سالگی او را رها کن , در این وقت اگر کودک راست و چپ خود را تشخیص داد او را در برابر قبله قرار ده و به او سجده را بیاموز در شش سالگی به وی بگو نماز بخواند و بالاخره رکوع و سجود و مراتب دیگر نماز را به او تعلیم ده وقتی هفت سال او تمام شد به وی بگو دست و صورت خود را بشوید و پس ا زشستن دست و صورت و فرا گرفتن وضو به او بگو نماز بخواند
4
‏.‏
‏1‏–‏ بحار الانوار , ج 23 ,ص 113-114 ‏–‏ چاپ جدید ‏–‏ حلیه المتقین , ص 107
‏تربیت دینی کودک گام به گام و بدون اجبار
‏" این روایت نشان می دهد که باید رفق و مدارا و پرورش تدریجی را کاملا در مد نظر قرار داد و گام به گام در تربیت کودک کوشید نباید در هیچ مرحله ای مسائل را یکباره بر او تحمیل نمود و استعداد و ظرفیت او رابرای آموزش مسائل دینی مورد توجه قرار داد " ‏(1)‏
‏" کودک را از همان دوران خرد سالی باید به آداب دینی آشنا کرد و در او شوق و رغبت لازم برای اجرای برنامه های دینی پدید آورد منتهای والدین باید سعی کنند در انجام برنامه های دینی رنج و زحمتی برای کودک نباشد و در نتیجه وازدگی ایجاد نشود واداشتن طفل به انجام برنامه های مستحبی یا احیاء در جلسات مذهبی موجبات وازدگی از مذهب را فراهم می کند .
‏در تربیت مذهبی باید والدین مذهبی و عامل بوده و در پرورش دینی عمل و رفتار والدین نقش عمده دارد. " ‏(2)‏
‏خاتمه
‏در خاتمه لازم به تذکر است که گرچه کودک قبل از سن شرعی بلوغ تکلیف ندارد لکن پدر و مادر حق ندارند بدین بهانه فرزندان خویش را قبل از بلوغ کاملا آزاد بگذارند تا هر عمل خلافی را مرتکب شوند زیرا طبعا به اعمال گناه و خلاف شرع عادت می کند به طوری که بعد از بلوغ نمی تواند از عادتهای زشت گذشته دست بردارد . بنابراین پدر و مادر باید حدود واجبات و محرمات را از همان زمان کودکی به فرزندانشان یادآور شوند و از انجام اعمال حرام و خلاف شرع جلوگیری کرده و در انجام واجبات و کارهای نیک تدریجا آنان را عادت دهند .

 

دانلود فایل

تحقیق تربیت فرزندان

تحقیق تربیت فرزندان

تحقیق-تربیت-فرزندانلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 290 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏درباره تربیت و رشد کمالات
‏توصیه شده برای کلیه کودکان ، جوانان و پدر و مادرها و شما که عاشق پیشرفت هستید
‏بیش از هزاران نکته و موضوع در این قسمت موجود است
‏شامل چندین مقاله و قسمت مختلف در اینباره 755 صفحه A4‏ مطلب درباره کودک نوجوان و جوان‏ی‏ و پدر و مادر
‏____‏____________________________________
‏تذکر‏ و توصیه : مطالب تست شده نمیباشند و طلای علی فقط بخاطر اطلاع رسانی مطالب را در اختیار شما میگذارد و مسئولیت مطالب به عهده خود سایتهای ارائه کننده میباشد + بعلت پایین بودن سرعت خطوط دایل آپ تلفن و اینترنت در ایران و بالا بودن حجم صفحات سایت طلای علی لطف‏ا‏ بیشتر صبر نمایید + میتوانید پس از دیدن کامل صفحات درخواستی اتان از طلای علی ارتباط با اینترنت را قطع کرده و با صبر و اندیشه و حوصله صفحات را مطالعه فرمایید ، برای راحتر پیدا کردن مطلب درخواستی خود در صفحات بلند از قسمت EDIT‏ جستجوگر اینترنت خودتان گزینه Find‏ را انتخاب نمایید و کلمه کلیدی درخواستی خود را پیدا کنید + برا‏ی‏ تغ‏یی‏ر‏ اندازه متن به اندازه دلخواه خود کل‏ی‏د‏ کنترل CTRL‏ صفحه کل‏ی‏د‏ را نگه داشته و همزمان دگمه + ‏ی‏ا‏ - را فشار ده
‏درباره تربیت و رشد کمالات
‏توصیه شده برای کلیه کودکان ، جوانان و پدر و مادرها و شما که عاشق پیشرفت هستید
‏بیش از هزاران نکته و موضوع در این قسمت موجود است
‏شامل چندین مقاله و قسمت مختلف در اینباره 755 صفحه A4‏ مطلب درباره کودک نوجوان و جوان‏ی‏ و پدر و مادر
‏____‏____________________________________
‏تذکر‏ و توصیه : مطالب تست شده نمیباشند و طلای علی فقط بخاطر اطلاع رسانی مطالب را در اختیار شما میگذارد و مسئولیت مطالب به عهده خود سایتهای ارائه کننده میباشد + بعلت پایین بودن سرعت خطوط دایل آپ تلفن و اینترنت در ایران و بالا بودن حجم صفحات سایت طلای علی لطف‏ا‏ بیشتر صبر نمایید + میتوانید پس از دیدن کامل صفحات درخواستی اتان از طلای علی ارتباط با اینترنت را قطع کرده و با صبر و اندیشه و حوصله صفحات را مطالعه فرمایید ، برای راحتر پیدا کردن مطلب درخواستی خود در صفحات بلند از قسمت EDIT‏ جستجوگر اینترنت خودتان گزینه Find‏ را انتخاب نمایید و کلمه کلیدی درخواستی خود را پیدا کنید + برا‏ی‏ تغ‏یی‏ر‏ اندازه متن به اندازه دلخواه خود کل‏ی‏د‏ کنترل CTRL‏ صفحه کل‏ی‏د‏ را نگه داشته و همزمان دگمه + ‏ی‏ا‏ - را فشار ده
‏ی‏د‏ ، انشا الله همه با هم بهشتی شویم . ( طلا‏ی‏ عل‏ی‏ با تهیه کنندگان این صفحه همکار‏ی‏ ‏نم‏ی‏ کند و مسوولیت‏ی‏ نیز درباره مندرجات آن به عهده نم‏ی‏ گیرد. )برای دیدن این صفحه که شامل چندین صفحه میباشد باید چندین دقیقه صبر نمایید - اگر از موتور جستجو وارد ا‏ی‏ن‏ قسمت شده ا‏ی‏د‏ و موضوع ا‏ی‏ن‏ صفحه مورد علاقه شما نم‏ی‏ باشد وارد صفحه اصل‏ی‏ طلا‏ی‏ عل‏ی‏ شده و موضوع را ‏ب‏ی‏اب‏ی‏د‏ www.ALIgold.com‏
‏برا‏ی‏ پ‏ی‏دا‏ کردن مطلب مورد علاقه خود از جستجو استفاده فرمائ‏ی‏د‏ *
‏ جستجو در علی گولد ALIgold.com‏ جستجو در گوگل
‏________________________________________

‏سلام‏ دوست عز‏ی‏ز‏ ا‏ی‏ن‏ صفحه شامل ب‏ی‏ش‏ از چند‏ی‏ن‏ قسمت مختلف است برا‏ی‏ پ‏ی‏دا‏ کردن قسمت دلخواه به قسمتها‏ی‏ پائ‏ی‏ن‏ تر هم‏ی‏ن‏ صفحه سر بزن‏ی‏د‏.



‏روش‏ درک واقع‏ی‏ات‏ جوان‏ی‏
‏ب‏ی‏ ترد‏ی‏د‏ جوان‏ی‏ از حساستر‏ی‏ن‏ و پرمخاطره تر‏ی‏ن‏ دوران زندگ‏ی‏ است. جوان با همه توانا‏یی‏ها،‏ به خاطر حساس
‏ی‏ت‏ مقطع سن‏ی‏،‏ مشکلات ، کمبودها و واقع‏ی‏ات‏ انکار ناپذ‏ی‏ر‏ دارد. عدم درک جوان و ب‏ی‏‏‏ توجه‏ی‏ به واقع‏ی‏ات‏ طب‏ی‏ع‏ی‏‏‏اش‏ چه بسا، به جا‏ی‏ ترب‏ی‏ت‏ ، سبب گمراه‏ی‏ ‏جوان م‏ی‏‏‏شود‏.

‏روش‏ احترام و مسوول‏ی‏ت‏ دادن به جوان
‏احترام‏ به شخص‏ی‏ت‏ جوان و مسوول‏ی‏ت‏ دادن به او از ش‏ی‏وه‏‏‏ها‏ی‏ مهم‏ترب‏ی‏ت‏ی‏ شمرده م‏ی‏‏‏شود‏. جوان، با همه مشکلات و واقع‏ی‏ات‏ دوره‏ جوان‏ی‏ ، برا‏ی‏ ا‏ی‏فا‏ی‏ نقش و انجام مسول‏ی‏تها‏ی‏ مختلف توانا‏یی‏ ‏بس‏ی‏ار‏ دارد. عدم اعتماد به جوان و ب‏ی‏ ‏توجه‏ی‏ به توانا‏یی‏ها‏ی‏ اومانع شکوفا‏یی‏ استعدادهاست و در نت‏ی‏جه‏ به عدم رشد مطلوب جوان‏ م‏ی‏‏‏انجامد‏. س‏ی‏ره‏ گرانسنگ رسول گرام‏ی‏صل‏ی‏اللهعل‏ی‏هوآلهوسلم‏ در مس‏ی‏ر‏ دشوار ترب‏ی‏ت‏ ، بهتر‏ی‏ن‏‏‏ سرمشق شمرده م‏ی‏‏‏شود‏. آن بزرگوار به جوانان اعتماد م‏ی‏‏‏کرد‏ و کارها‏یی‏ بس مهم به آنان م‏ی‏ ‏سپرد.

‏روش‏ محبت و رفاقت

 

دانلود فایل

تحقیق تربیت کودک از نظر اسلام 60 ص

تحقیق تربیت کودک از نظر اسلام 60 ص

تحقیق-تربیت-کودک-از-نظر-اسلام-60-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 58 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏ستایش خداوندی را سزاست که بر نهان و نهان ت داناست.
‏و درود بر پیامبر صاحب راز او که گاه معراج به مقام ( دنی فتدلی) فکان قاب قوسین او ادنی ) نایل گردید.
‏مجموعه ای که هم اکنون در اختیار شما قرار دارد مجموعه ای است. جالب و خواندی که در برگیرنده تربیتی صحیح و درست است.‏ که خواننده را بر آن می دارد که چگونه فرزندی صالح‏ و مؤدب تحویل جامعه دهد. ای‏ن‏ واژه از فرهنگ‏ لغات معتبر جمع آوری شده است. لازم به ذکر است که آیات و احادیث مربوط به هر قسمتی با شماره صفحه و اثری که از آن مطلب انتخاب شده ذکر شده است.‏ حتی ، در این مجموعه‏ داستان هایی‏ صادق از روایات‏ که خود امامان معصوم ذکر فرموده اند ، آورده شده است.
‏امید است که بهره کافی را از این مجموعه ببرید و بهتر‏ از زندگی ‏و خوشبختی‏ استفاده ببرید.
‏ ‏با تشکر
‏ ‏ ‏«‏ گروه محققین ‏»
‏انسان چیست و چه ویژگی هایی دارد ؟
‏انسان موجودی است در عالم هستی‏ که عالم هستی به خاطر اوست و از مسلّم ترین پدیده های جهان است : لیکن‏ از ناشناخته ترین آنهاست.‏با وجود این همه ، علم و اطلاعاتی که درباره انسان‏ جمع آوری شده است. هنوز هم به بعضی او را ، موجودی ناشناخته ، معرفی کرده اند. به راستی‏ که انسان موجودی ناشناخته است و موجودی است که معمای بزرگ‏ قرون و اعصار بوده است.
‏انسان به ظاهر مجموعه ای است از تضادها و ناهمگونی ها، که اگر در همین تضادها‏ و ناهمگونی ها هم دقیقاً ‏مطالعه شود، درخواهیم یافت که یک نوع هماهنگی ‏در بین آنها وجود دارد.
‏انسان موجودی است که از حیات و زندگی خودش ، خود آگاهانه دست می شوید؛‏ برای اینکه انسان های دیگر ‏زندگی کنند وغم و اندوم دیگران را ، غم و اندوه خود می داند.‏ و انسان موجودی است‏ که در میان دو بی نهایت‏ قرار دارد ؛ انسانی که از یک سو می تواند‏ تا بی نهایت‏ سقوط کند، که حتی شایسته اطلاق نام حیوان نیز نباشد،‏ چه رسد به انسان. و از سوی دیگر‏ آن چنان می تواند در جهت‏ تکامل عروج کند که ملائکه‏ نیز اجازة پای نهادن به مقام‏ او را نداشته باشند.
‏راستی این چگونه موجودی است که از حیوان پست تر و از ملک برتر می تواند بشود؟
‏و عامل این سقوط و صعود‏ غیر عادی او چیست؟ ساختمان وجودیش چگونه است؟
‏و سؤال هایی که می توان بر این گونه موارد ذکر نمود. مثال :
‏ارزش و مقام او در جهان هستی کدام است؟ آیا واقعاً اشرف مخلوقات‏ است ؟ چرا؟ اگر نیست ، چه موجوداتی‏ بر او برتری دارند؟ عوامل و موانع‏ رشد او کدامند؟ و از چه راه و روشی می تواند رشد نماید؟
‏در پاسخ به این سؤالات ، هم فیلسوفان و هم عرفا و روانشناسان سخن گفته‏ و نظر داده اند و هم جامعه شناسان و هم متفکران‏ شرقی و غربی،‏ قلم فرسایی‏ کرده اند؛‏ اما نتیجه‏ بررسی و مطالعه‏ در آثار آنان نه تنها موضوع را بر انسان ‏نمی گشاید؛‏ بلکه گاهی موجب حیرت‏ و سرگردانی وی نیز می شود.
‏و لذا راهی جز کمک گرفتن از خالق انسان باقی نمی گذارد.
‏این استمداد جز از طریق ‏«‌‏قرآن مجید ‏»‏ حاصل نمی شود.
‏نگارش جامع به انسان :
‏قرآن مجید انسانی را پاره پاره نمی کند و او را محدود نمی سازد و از یک بعد به انسان نمی نگرد،‏ هم چگونگی پیدایش انسان و هم فلسفه خلقت او را مطرح می کند. و به پرسش های از کجا آمده ایم؟ ‏و به کجا می رویم؟‏ پاسخ کافی و وافی می دهد. ابعاد وجودی‏، نیازها و راه ارضای نیازها را مشخص‏ می کند،
‏ هم نحوه رابطه بین انسان و سایرین‏ را تعیین می کند و هم چگونگی‏ ارتباط با جامعه خود و جوامع بشری را مشخص می کند.
‏مفاهیم تعلیم و تربیت‏ :
‏آشنایی با مفاهیم تعلیم و تربیت : هدف کلی :
‏اساسی ترین‏ فعالیت انسان کدام است ؟
‏انسان در زندگی خود فعالیت های زیادی را انجام می دهد که هر کدام از آنها در جای خود در ادامه زندگی‏ وی نقش ارزنده ای را دارند؛ ولی با توجه به نقش نسل بزرگتر‏ در تربیت و آماده ساختن نسل بعدی، می توان گفت : ‏«‏ تعلیم و تربیت ‏»‏ اساسی ترین فعالیت انسان است. ‏البته این حکم در صورتی صحیح است که تعلیم و تربیت‏ را فقط به درس و کتاب و معلم و شاگرد‏ محدود نسازیم‏ و آن را جریانی تلقی کنیم که در آن نسل بزرگتر‏ می خواهد قدرت‏ و آگاهی نسل کوچک تر را در زمینة جهان شناسی، انسان شناسی، شرایط اقتصادی‏ و سیاسی و پیشرفت و تکامل گسترش دهد و از طریق‏ پرورش قدرت تفکر ، در افراد، آنها را برای‏ برخورد با مسائل آماده‏ سازد.‏ [ علی شریعت مداری ، تعلیم و تربیت‏ اسلامی].
‏تعلیم وتربیت چیست ؟
‏وقتی از تعلیم وتربیت‏ به عنوان اساسی ترین ‏فعالیت انسان نام برده می شود؛ لازم است معنا و مفهوم

 

دانلود فایل

تحقیق تربیت بدنی و زندگی انسان 34 ص

تحقیق تربیت بدنی و زندگی انسان 34 ص

تحقیق-تربیت-بدنی-و-زندگی-انسان-34-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 35 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏مقدمه
‏تربیت بدنی و ورزش جزء لاینکف تعلیم و تربیت و وسیله ای برای رسیدن به سلامت جسمی و روحی نسل جوان است . نباید چنین تصور کرد که ورزش کردن امری بی ارزش و تفننی است ، و صرفاً موجبات سرگرمی و مشغولیت کودکان و جوانان را فراهم می سازد ، بر عکس ، باید آن را جزء مهمی از فعالیتهای زندگی به شمار آورد . مفاهیمی مانند تندرستی ، بهداشت ، رشد فردی و اجتماعی و سلامت روحی ارتباط نزدیکی با تربیت بدنی و ورزش دارد . نگاهی به تاریخ نشان می دهد که ملتهای متمدن جهان همواره به نقش و اهمیت ورزش توجه داشته اتد و از آن در پرورش جوانان خود و آماده کردن آنها برای رفع مشکلات فردی و اجتماعی استفاده می کردند . ‏
‏آموزش تربیت بدنی باید بر مبنای یک برنامه همه جانبه ، شامل اصول و مبانی علمی و عملی ، به شکلی برنامه ریزی شود که از نظر آموزش و پرورش در رشد و پرورش کودکان رسا و موثر و موثر باشد‏ .
‏اهداف عمومی
‏اهداف عمده تربیت بدنی در تاریخ زندگی انسان عبارت است از : ‏حفظ سلامت ، تعمیم بهداشت ، رشد و تقویت قوای جسمی ، آمادگی برای فعالیتهای دفاعی ، کسب شادابی و نشاط ، و نیل به موفقیت در وظایف حرفه ای و شغلی . اهداف ‏فوق با مقداری تغییر تا به امروز در نزد اکثریت جوامع بشری ترغیب می شود و بر حسب ضرورت تاریخی بر یک یا چند هدف تاکید بیشتری به عمل می آید .
‏مقدمه
‏تربیت بدنی و ورزش جزء لاینکف تعلیم و تربیت و وسیله ای برای رسیدن به سلامت جسمی و روحی نسل جوان است . نباید چنین تصور کرد که ورزش کردن امری بی ارزش و تفننی است ، و صرفاً موجبات سرگرمی و مشغولیت کودکان و جوانان را فراهم می سازد ، بر عکس ، باید آن را جزء مهمی از فعالیتهای زندگی به شمار آورد . مفاهیمی مانند تندرستی ، بهداشت ، رشد فردی و اجتماعی و سلامت روحی ارتباط نزدیکی با تربیت بدنی و ورزش دارد . نگاهی به تاریخ نشان می دهد که ملتهای متمدن جهان همواره به نقش و اهمیت ورزش توجه داشته اتد و از آن در پرورش جوانان خود و آماده کردن آنها برای رفع مشکلات فردی و اجتماعی استفاده می کردند . ‏
‏آموزش تربیت بدنی باید بر مبنای یک برنامه همه جانبه ، شامل اصول و مبانی علمی و عملی ، به شکلی برنامه ریزی شود که از نظر آموزش و پرورش در رشد و پرورش کودکان رسا و موثر و موثر باشد‏ .
‏اهداف عمومی
‏اهداف عمده تربیت بدنی در تاریخ زندگی انسان عبارت است از : ‏حفظ سلامت ، تعمیم بهداشت ، رشد و تقویت قوای جسمی ، آمادگی برای فعالیتهای دفاعی ، کسب شادابی و نشاط ، و نیل به موفقیت در وظایف حرفه ای و شغلی . اهداف ‏فوق با مقداری تغییر تا به امروز در نزد اکثریت جوامع بشری ترغیب می شود و بر حسب ضرورت تاریخی بر یک یا چند هدف تاکید بیشتری به عمل می آید .
‏تربیت بدنی که در آغاز پیدایش آن جنبه فردی و در نهایت ملی داشت اینک به صورت جمعی و بین المللی در آمده است تا وسیله ای برای بهره برداری مقاصد سیاسی کشورهای استعماری باشد .
‏اهداف اختصاصی
‏اهداف اختصاصی از تربیت بدنی آن اهداف جزئی و مهمی است که ما در آموزش از آن استفاده می کنیم ، مثلاً هدف از بازیهای گروهی تقویت حس اجتماعی پذیری کودک و حس تعاون و همکاری اوست و، یا هدف از پرتاب توپ به سمت سبد آموزش شوت بسکتبال در آینده است. اهداف اختصاصی مسائل مهمی از اهداف عمومی است که از اهمیت بیشتری برخوردار است و یک و یا چند برنامه آن هدف را دنبال می کند .

‏هدف تربیت بدنی
‏هدف اصلی تربیت بدنی ( که با هدف کلی آموزش و پرورش یکسان است ) تربیت همه جانبه کودکان و جوانان به عنوان افراد مفید و مسئولیت پذیر جامعه است. ‏بنابرین برنامه آموزشی آنان باید به قدری اساسی و فراگیر باشد که جوانان بتوانند معلومات و تجربه های لازم را برای رسیدن به اهداف مقدس آموزش و پرورش کسب کنند . بنابراین برنامه های تربیت بدنی باید از نظر پرورش صحیح کودکان و جوانان دارای ویژگیهای زیر باشد :
‏فرد را از نظر آمادگی بدن به سطح مطلوب برساند ؛ یعنی بتواند آمادگی و کارآیی بدن را تضمین کند و حتی در رفع نواقص کودکان استثنایی بشتابد .
‏فرد بتواند به کمک آن در کاربرد بدن خود تسلط کامل داشته باشد و مهارتهای لازم را کسب کند .
‏صفات و محاسن اخلاقی و اجتماعی را ایجاد کند .
‏مهارتهای ایمنی و عادتهای سالم را ایجاد کند.
‏برای ایام فراغت , برنامه سالم و مفید داشته باشد .
‏باعث اعتماد به نفس شود .
‏از برنامه های آموزشی و ورزشی , نتایج انسانی و تربیتی به دست آورد و بخصوص کودکان استثنایی را تا سر حد کمال یاری دهد .
‏مهارتهای مفید بدنی
‏برنامه تربیت بدنی باید به گونه ای طرحریزی شود که کودکان را بر تسلط کامل بدن خود قادر سازد و آنان بتوانند مهارتهای لازم بدنی را کسب کنند . حرکتهای ورزشی بایدمتضمن کارایی , چابکی و نیرومندی بدن باشد و مربیان ورزشی باید چنین مهارتهای لازم را جزء برنامه های تربیت بدنی منظور کنند . این مهارتها عبارتند از :
‏الف ) تسلط بر عضله ها و حرکتهای بدن . تسلط بر عضله ها و حرکتها ی بدن ، به معنای اداره کردن بدن در نهایت استفاده از آن در موقع اجرای حرکت است . حفظ تعادل و اداره کردن و هماهنگی اعضا و عضله های بدن هنگام اجرای حرکتهای ورزشی ، نشانه تسلط ورزشکار بر بدن خویش است . در این برنامه کودک می اموزد ، موقع اجرای حرکتهای تعادلی ، دوها ، پرشها و حرکتهای ورزشی با وسایل ورزشی بر بدن خود تسلط داشته باشد .

 

دانلود فایل

تحقیق ترتیب اولویت بندی موتورهای جستجو در اینترنت 183 w

تحقیق ترتیب اولویت بندی موتورهای جستجو در اینترنت 183 w

تحقیق-ترتیب-اولویت-بندی-موتورهای-جستجو-در-اینترنت-183-wلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 287 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
‏چکیده :
‏موضوعی که در این مجموعه مورد بررسی قرار گرفته است ترتیب اولویت بندی موتورهای جستجو در اینترنت می باشد موارد Search‏ شده در Search engine‏ به ترتیب های خاصی از بالا به پایین قرار می گیرند وهر موتور جستجو برای این اولویت بندی الگوریتم خاصی را درنظر می گیرد که این یک راز و رمز تجاری برای طراحان آن می باشد .
‏ما در این مجموعه در ابتدا به توضیح مختصری درباره تاریخچه web‏ پرداخته و پس از آن مفهوم الگوریتم را توضیح داده ایم .
‏دربخش بعدی با جستجو به وسیله موتورهای مختلف در ابتدا طریقه کارکردموتورهای جستجو را بیان کرده و قسمتهای مختلف یک موتور جستجو را توضیح داده ایم و سپس متذکر شده ایم که همه موتورها از یک سری کلی پیروی می کنند اماهر یک الگوریتم خاص خود را بپردازند .
‏2
‏چکیده :
‏موضوعی که در این مجموعه مورد بررسی قرار گرفته است ترتیب اولویت بندی موتورهای جستجو در اینترنت می باشد موارد Search‏ شده در Search engine‏ به ترتیب های خاصی از بالا به پایین قرار می گیرند وهر موتور جستجو برای این اولویت بندی الگوریتم خاصی را درنظر می گیرد که این یک راز و رمز تجاری برای طراحان آن می باشد .
‏ما در این مجموعه در ابتدا به توضیح مختصری درباره تاریخچه web‏ پرداخته و پس از آن مفهوم الگوریتم را توضیح داده ایم .
‏دربخش بعدی با جستجو به وسیله موتورهای مختلف در ابتدا طریقه کارکردموتورهای جستجو را بیان کرده و قسمتهای مختلف یک موتور جستجو را توضیح داده ایم و سپس متذکر شده ایم که همه موتورها از یک سری کلی پیروی می کنند اماهر یک الگوریتم خاص خود را بپردازند .
‏2
‏چکیده :
‏موضوعی که در این مجموعه مورد بررسی قرار گرفته است ترتیب اولویت بندی موتورهای جستجو در اینترنت می باشد موارد Search‏ شده در Search engine‏ به ترتیب های خاصی از بالا به پایین قرار می گیرند وهر موتور جستجو برای این اولویت بندی الگوریتم خاصی را درنظر می گیرد که این یک راز و رمز تجاری برای طراحان آن می باشد .
‏ما در این مجموعه در ابتدا به توضیح مختصری درباره تاریخچه web‏ پرداخته و پس از آن مفهوم الگوریتم را توضیح داده ایم .
‏دربخش بعدی با جستجو به وسیله موتورهای مختلف در ابتدا طریقه کارکردموتورهای جستجو را بیان کرده و قسمتهای مختلف یک موتور جستجو را توضیح داده ایم و سپس متذکر شده ایم که همه موتورها از یک سری کلی پیروی می کنند اماهر یک الگوریتم خاص خود را بپردازند .
‏2
‏چکیده :
‏موضوعی که در این مجموعه مورد بررسی قرار گرفته است ترتیب اولویت بندی موتورهای جستجو در اینترنت می باشد موارد Search‏ شده در Search engine‏ به ترتیب های خاصی از بالا به پایین قرار می گیرند وهر موتور جستجو برای این اولویت بندی الگوریتم خاصی را درنظر می گیرد که این یک راز و رمز تجاری برای طراحان آن می باشد .
‏ما در این مجموعه در ابتدا به توضیح مختصری درباره تاریخچه web‏ پرداخته و پس از آن مفهوم الگوریتم را توضیح داده ایم .
‏دربخش بعدی با جستجو به وسیله موتورهای مختلف در ابتدا طریقه کارکردموتورهای جستجو را بیان کرده و قسمتهای مختلف یک موتور جستجو را توضیح داده ایم و سپس متذکر شده ایم که همه موتورها از یک سری کلی پیروی می کنند اماهر یک الگوریتم خاص خود را بپردازند .

 

دانلود فایل