لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 10 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
به نام خدا
خازن در جریان متناوب
مدارهای خازنی در جریان متناوب
در فصل قبل رفتار خازن را در مدارهای DC بررسی کردیم. در این فصل به رفتار AC خازن می پردازیم. فرض کنید که به خازن شکل زیر ولتاژی به صورت زیر وصل شده باشد.
در فاصله T0
درفاصله T1
درفاصله T2
درفاصله T3
اکنون به خازن یک منبع AC وصل می کنیم.
در نیم سیکل + ولتاژ خازن رفته رفته زیاد می شود. به عبارتی ولتاژ خازن از صفر تا ماکزیمم و سپس از ماکزیمم به صفر می رسد. جریان خازن از ماکزیمم به صفر و مقدار آن منفی می شود و در نیم سیکل – این روند ادامه دارد ولی برعکس نیم سیکل + است.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 20 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا
خاستگاه دین
خاستگاه دین: هر گروهی با طرز تفکری که دارد منشأ و خاستگاه دین را به گونه ای خاص تصویر می کند و آنرا خاستگاه و منشأ همه ادیان و باورهای دینی می داند.
در رویکرد مارکس و فروید و دورکهیم: دین استقلال وجودی نداشته بلکه متغییری وابسته به عواملی چون اجتماعی و روانی یا زیستی می دانند شاید بتوان مهم ترین نظریاتی که در مورد منشأ و خاستگاه دین مطرح شده است را به سه حوزه جامعه جامعه شناختی – روانشناختی – پدیدار شناختی منحصر کرد که در بخش دیدگاه های جامعه شناختی نظریات اگوست کنت و دورکهیم و مارکس ودر دیدگاه روانشناختی نظریات فروید ویونگ در دیدگاه پدیدار شناختی به نظریات اوتو الیاده توجه شده است.
دیدگاه جامعه شناختی: بنا بربینش پوزیتیویستی آگوست کنت شناخت جهان تنها به روش علمی یعنی مشاهده و آزمایش امکان پذیر است شناخت اموری که غیر قابل مشاهده هستند غیر ممکن است او می گوید ذهن از سه مرحله گذار الهی – مابعدالطبیعی و مرحله اثباتی معتقد است.
مرحله الهی همان دوره آغازین فکر بشری است که خود این مرحله از نظر کنت به سه دوره:
1- آنیمیسم یا جاندار انگاری (همه موجودات اعم از جاندار و بیجان دارای درک و اراده و حب و بغض و سایر خصلتهای انسانی هستند).
2- چند خدایی یا شرک (در این دوره ارواح و نیروهای نوعی جانشین ارواح شخصی می شوند مجموعه درختان روح یا خدای خاصی دارد).
3- دوره یکتا پرستی یعنی (همه موجودات دارای روح و خدا واحد است یعنی ارواح انواع مختلف در هم ادغام و روح و خدای واحدی را تشکیل دادند) انسان از این مرحله ابتدایی ذهن گذر کرد و به مرحله دوم گذر ذهن رسید. یعنی مرحله مابعدالطبیعی در این دوره مفاهیم عام وانتزاعی مثل علت العلل – محرک اول- عقول – مجردات و امور معقول دیگر جانیشین خدایا خدایان می شود. که ذهن انسان از این مرحله نیز گذر کرده است.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 9 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا
پیش از اینها فکر میکردم خدا خانه ای دارد میان ابرهامثل قصر پادشاه قصه هاخشتی از الماس وخشتی از طلاپایه های برجش از عاج وبلور بر سر تختی نشسته با غرور ماه برق کوچکی از تاج او هر ستاره پولکی از تاج او اطلس پیراهن او آسماننقش روی دامن او کهکشان
رعد و برق شب صدای خنده اش سیل و طوفان نعره توفنده اشدکمه پیراهن او آفتاب برق تیغ و خنجر او ماهتابهیچکس از جای او آگاه نیستهیچکس را در حضورش راه نیست پیش از اینها خاطرم دلگیر بوداز خدا در ذهنم این تصویر بودآن خدا بی رحم بود و خشمگینخانه اش در آسمان دور از زمین
بود اما در میان ما نبودمهربان و ساده وزیبا نبوددر دل او دوستی جایی نداشتمهربانی هیچ معنایی نداشت هر چه می پرسیدم از خود از خدااز زمین، از آسمان،از ابرهازود می گفتند این کار خداستپرس و جو از کار او کاری خطاستآب اگر خوردی ، عذابش آتش استهر چه می پرسی ،جوابش آتش استتا ببندی چشم ، کورت می کندتا شدی نزدیک ،دورت می کند
کج گشودی دست، سنگت می کندکج نهادی پای، لنگت می کندتا خطا کردی عذابت می کنددر میان آتش آبت می کندبا همین قصه دلم مشغول بودخوابهایم پر ز دیو و غول بودنیت من در نماز و در دعاترس بود و وحشت از خشم خدا هر چه می کردم همه از ترس بود مثل از بر کردن یک درس بود
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 24 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا
1
2
خانه ریاضیات، اهداف و برنامه های آن
" در شانزدهمین مطالعه کمیسیون بین المللی آموزش ریاضی (2) ، خانه ریاضیات در ایران به عنوان یکی از چالش های مهم برای توسعه دانش ریاضی و ایجاد انگیزه در دانشآموزان و دانشجویان مطرح شده است.
در این سخنرانی، تاریخچه، اهداف و فعالیت های خانه های ریاضیات و دستاوردهای ایجاد این گونه مراکز علمی، تحقیقاتی در سطوح محلی، ملی و بین المللی مورد بحث قرار خواهد گرفت."
(1) دانشکده ریاضی دانشگاه صنعتی اصفهان
(2) International Commission on Mathematics Instructors (ICMI)
3
2.2.5 Mathematics Houses
Since 1999, in Iran, teams of teachers and university staff have established what are called Mathematics Houses throughout the country.
The Houses are meant to provide opportunities for students and teachers at all levels to experience team work by being involved in a deeper understanding of mathematics through the use of various media.
These include information technology and independent studies, feeling the essence of mathematics and learning about the history and applications of mathematical sciences, playing mathematics games and studying interdisciplinary ideas such as mathematics and art, studying mathematics and genetics, mathematics and social sciences, and medical or engineering mathematics.
4
Team competitions, e-competitions, using mathematics in the real world, studies on the history of mathematics, the connections between mathematics and other subjects such as art and science, general expository lectures, exhibitions, workshops, summer camps and annual festivals are some of the non-classic mathematical activities of these houses.
The houses provide opportunities for public mathematics awareness, especially for families of the students.
They also present mathematics through recreation and fun by playing with mathematics tools and learning the applications of mathematics and observing the mathematics strength in art other areas of science, technology, social or medical aspects of life.
The members of the houses can present their math abilities and thinking skills, and the houses can identify these abilities.
5
Students enjoy the atmosphere of cooperative working and exchanging information in these houses and this helps to enrich their mathematical knowledge and skills.
Teachers and talented students may take part in all the activities or special programs of the houses, and in this way the houses nourish the higher achievers for better and higher achievement.
Mathematics House is a playground and a centre for providing good challenging infrastructure and its aim is to answer all the question on the problems of the challenges in mathematics education.
It provides an up to date state of art for making necessary challenges for teachers and students.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 58 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بسم الله الرحمن الرحیم
خانه کارآفرینان
توسعه، کارآفرینی، اشتغال
دکتر محمود احمد پور
ارائه شده در جلسه هم اندیشی شورای اشتغال وزارت کار
آذر ماه 84
خانه کارآفرینان
صورت مسأله:
ایجاد یک میلیون فرصت شغلی در سال
از طریق
ایجاد یکصد هزار کسب و کار در سال
- افزایش ظرفیتهای کسب و کارهای موجود
- اتمام پروژه های نیمه تمام
- ایجاد کسب و کارهای جدید
خانه کارآفرینان
پیش نیاز اشتغال توسعه کارآفرینی
پیش نیاز کارآفرینی توسعه انواع کسب وکار
پیش نیازکسب و کار برقراری محیط مناسب و فضای کسب و کار
پیش نیاز محیط کسب و کار تعریف فرصتهای کسب و کار
پیش نیاز فرصت ها در توسعه تعیین استراتژی توسعه
خانه کارآفرینان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 10 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا
1
خانه علم خوزستان
اهمیت علم در زندگی و جامعه
3
1- عمومی سازی دانش: اهمیت درک عامه از دانش هم در سطح نظری- مفهومی و هم در سطح
" دانش وابسته به فرهنگ "
نقش ترویج دانش در تغییر سبک زندگی و کیفیت آموزش
ارتباط افراد حوزه علمی در سطح ملی و بین المللی- UNESCO
4
کمیته ملی آموزش یونسکو در ایران
1 بومی سازی برنامه های یونسکو در زمینه آموزش مطابق با اولویتهای ملی و اسناد بالادستی آموزش در ایران .
2- ارتقای آموزش در کشور
3- اصلاح و نوآوری در نظام آموزش کشور مطابق با چارچوب عمل جهانی آموزش 2030 با تاکید بر پیوند میان آموزش و جهان کار و پاسخگوئی آموزش به نیازهای اجتماعی و اقتصادی و انجام اصلاحات لازم در برنامه های درسی و تربیت معلم مطابق با اولویتهای جامعه جهانی.
4-ترویج و ارتقای معیارهای تضمین کیفیت در آموزش ایران
5- برنامه ریزی در جهت ایجاد هماهنگی و پیوستگی در نظامها و سطوح چندگانه آموزش کشور و متنوع سازی آموزش در ایران با تاکید بر ترویج فرصتهای یادگیری مادام العمر و رویکردهای یادگیری باز و از راه دور.
6- بهره گیری از جامعه تخصصی و علمی
وضعیت علمی دانش آموزان استان خوزستان؟
5
وضعیت دروس علوم پایه خوزستان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 11 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بسم الله الرحمن الرحیم
از نظر اسلام، خانواده یک رکن بزرگ است. اگر باشد و سالمش باشد و تربیت درست باشد، در پیشرفت کار جامعه به صورتی که اسلام میخواهد، تأثیر زیادی دارد. اگر خانوادهها صحیح، قوی، سالم، بیانحراف و طبق سنت الهی تشکیل بشوند، آن وقت جامعه، جامعة سالمی خواهد بود. مسئلة مادری، مسئلة همسری، مسئلة خانه و خانواده، مسائل بسیار اساسی و حیاتی است. در همةطرحهایی که ما داریم، بایستی«خانواده» مبنا باشد.
مقام معظم رهبری(دامت برکاته)
مقدمه
در راستای تحقق بخشیدن به منویات مقام معظم رهبری(دامتبرکاته) مبنی بر رفع مظلومیت از عرص ه فرهنگ، مهندسی فرهنگ، عمق بخشی و نگاه کارشناسانه به مسائل فرهنگی و انجام فعالیتهای دانشبنیان، و همچنین لزوم تحول مستمر و متعالی در این حوزه، « نظام جامع آموزشی و تربیتی خانواده» در کمیته امداد امام خمینی(ره)، طراحی و اجرا گردید. این نظام بر مبنای نگرش سیستمی، و با اتخاذ رویکرد خانوادهمحوری و همچنین استفاده از آرای نخبگان و صاحبنظران طراحی گردیده است. توزیع عادلانه خدمات فرهنگی، احراز نیازهای واقعی خانوادهها و اجتناب از اعمال سیلقه ،بومیسازی محتوا و شیوههای آموزش، توجه به تأثیر عوامل محیطی بر نهاد خانواده، تقویت بصیرت دینی برای مقابله با تهاجم فرهنگی، احیای عزت و کرامت فردی- خانوادگی و ترویج فرهنگ کار و تلاش در خانوادهها، از مهمترین راهبردهای این نظام هستند.
گامهای اجرای طرح
گام اول
نظام مذکور در ١٠ گام اجرایی، برای تعداد ١٤٥٠٠٠ خانوادة تحت پوشش و دارای شرایط خاص عملیاتی شد. شرح اجمالی گامهای اجرایی نظام بدین ترتیب میباشد؛
اولین مرحله انتخاب خانوادههای هدف میباشد. به دلایلی از قبیل گستردگی جامعة تحت پوشش، محدودیت منابع سازمانی و امکان کنترل هر چه بهتر روند اجرایی، اقدام به انتخاب خانوادهها میشود. در این مرحله، استانها بر اساس دو معیار:
سهیمه بندی میشوند. در این مرحله تلاش میشود که با لحاظ نمود میزان فقر موجود در منطقه در سهیمهبندی، خدمات فرهنگی- آموزشی به صورت عادلانه توزیع گردند .
1- تعداد خانوادههای تحت پوشش
2- میزان فقر حاکم بر منطقه
بعد از تعیین سهمیهها، نوبت به گزینش بر مبنای شاخصهای مشخص میرسد. این شاخصها به گونهای ترسیم شدهاند که ویژگیهای کلی خانوادههای هدف این نظام را مشخص میکنند و ماحصل آن معرفی ١٤٥٠٠٠ هزار خانواده مبتلی به یکی از آسیبهای اجتماعی، فرهنگی، روانی و ... است.
به عبارت دیگر گزینش خانودهها در دو قالب کمی و کیفی انجام میشود؛ مرحلة کمی با تعیین سهمیة استانها، و مرحلة کیفی با در نظر گرفتن شاخصهای ذکر شده، اعمال میگردند. پس از دریافت دادههای مربوطه، کلیة دادهها در واحد استان و شاخه پردازش میگردند و گزارش توصیفی استانها به تفکیک شاخه تهیه میگردد. در این گزارش، فراوانی متغیرهای مختلف از قبیل اعتیاد، طلاق، فقر دانش فقهی، میزان دسترسی به امکانات فرهنگی و .... مشخص میگردد. (٤٤ شاخص منظور گردیده است.)
گام دوم
درگام دوم نظام، نسبت به پالایش و آموزش عوامل اجرایی نظام اقدام میگردد. عوامل اجرایی عبارتند از مشاورین دینی و مشاورین خانواده که هر ٥٠ الی ٢٠٠ خانواده یک مشاور دینی و یک مشاور خانواده جذب میگردند. پالایش مشاورین در دو مرحله عمومی و تخصصی انجام میشود. پس از انتخاب و جذب مشاورین، اقدام به ارائه آموزشهای لازم میگردد.
گام سوم
در این مرحله اقدام به شناسایی و سطحسنجی خانوادهها میگردد. شناسایی و سطحسنجی در دو سطح خانواده و محیط انجام میپذیرد. در محیط خانواده نیز علاوه بر شناسایی فضای عمومی خانواده، نسبت به شناسایی تکتک أعضای آن در محورهای دینی، اجتماعی، فرهنگی، روانی، بهداشتی، تحصیلی و ... اقدام میشود. در شناسایی محیط نیز قوتها، ضعفها، فرصتها و تهدیدهای محیطی از قبیل جریانها و امکانات موجود شناسایی میگردند. ماحصل این گام در داخل یک پایگاه داده ساماندهی میگردد که امکان جستجو و اخذ گزارشهای متعدد و تقاطعی را فراهم میسازد. (حدود ١٢٠ مؤلفه مورد شناسایی قرار میگیرند).
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 37 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا
خانواده و نظام خانواده
( وَ مِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُم مِنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَ جَعَلَ بَیْنَکُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَات لِقَوْم یَتَفَکَّرُونَ)
(روم: 21)
خداوند همسری در کنارتان قرار داد تا بدان وسیله، آرامش یابید.
طرح مسئله
انقلاب صنعتی را به واقع می توان یکی از رخدادهای مهم تاریخ حیات بشر به حساب آورد از آن بابت که کمتر رویدادی را در جهان می توان ذکر کرد که تا بدین حدّ در جوانب ابعاد حیات انسان اثر گذارده باشد.
شیوه ی زندگی و اصولاً طرز فکرها در رابطه با آن دگرگون گردید، اندیشه هایی جدید در رابطه با حیات نوین پدید آمدند که دامنه آن به زودی در اقصی نقاط جهان گسترده شد و حتی کشورهای غیر صنعتی را هم زیر پوشش قرار دادند.
اخلاق که تا آن روزگار بیشتر جنبه ی تعیینی داشت به مرحله استنباطی رسید و هر گروه و طرفدار مکتبی کوشیدند که آن را براساس دید و برداشت خود تبیین کنند. ارزش های گذشته به ویژه در زمینه روابط زیر سؤال قرار گرفتند و چه بسیار از آنها که فانی شدند و به جایش ارزش های دیگری پدید آمدند.
از جمله مؤسسات و نهادهایی که در سایه این تحول بزرگ دگرگون گردید مسئله خانواده و ارزش و قداست آن بود. ما حتی از اوائل قرن بیستم شاهد عملکردها و طرز فکرهایی هستیم که در آن سعی بر فسخ بنیاد خانواده و طرد آن بود و خدا می داند که این اندیشه زهرآگین چه فاجعه ای برای بشر آفریده است.
نهضت صنعتی عاملی بود که در آن سرمایه داران کوشیدند برای دستیابی به کار بیشتر و مزدی کمتر زنان را از خانواده ها به بیرون کشند و به سوی کارخانه گسیل دارند و این امر با فریب و حقه تحت عنوانِ دادن حق آزادی به زنان و تساوی حقوق آنها با مردان ، آنچنان فلاکت و بیچارگی برای این طبقه به وجود آورد که وصف ناشدنی است متأسفانه جدایی کودکان از مادران شاغل گاه منشأ پیدایش نابسامانی هایی در سنین بعدی حیات کودکان است که اثرات آن همواره باقی می ماند.
پس مقوله خانواده موضوعی بسیار مهم و حیاتی در زنده ماندن جامعه است .
اهمیت خانواده
خانواده به عنوان اولین کانونی که فرد در آن قرار میگیرد دارای اهمیت شایان توجهی است. اولین تأثیرات محیطی که فرد دریافت میکند از محیط خانواده است و حتی تأثیرپذیری فرد از سایر محیطها میتواند نشأت گرفته از همین محیط خانواده باشد. خانواده پایه گذار بخش مهمی از سرنوشت انسان است و در تعیین سبک و خط مشی زندگی آینده ، اخلاق ، سلامت و عملکرد فرد در آینده نقش بزرگی بر عهده دارد.
عواملی چون شخصیت والدین ، سلامت روانی و جسمانی آنها ، شیوههای تربیتی اعمال شده در داخل خانواده ، شغل و تحصیلات والدین به وضعیت اقتصادی و فرهنگی خانواده ، محل سکونت خانواده ، حجم و جمعیت خانواده ، روابط اجتماعی خانواده و بینهایت متغیر دیگر در خانواده وجود دارند، شخصیت فرزند ، سلامت روانی و جسمانی او ، آینده شغلی ، تحصیلی ، اقتصادی ، سازگاری اجتماعی و فرهنگی ، تشکیل خانواده او و غیره را تحت تاثیر قرار میدهند.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 23 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بسم لله الرحمن الرحیم
خاورشناسی و برخی نظریات خاورشناسان در رابطه با اسلام
تعریف خاور شناسی
پدیده خاورشناسى یا استشراق به مجموعه مطالعات غربیان نسبت به شرق اطلاق مىگردد، خواه این مطالعات به ملیتها و اقوام برگردد یا به ادیان و آیینها .
انگیزههاى خاورشناسان
اغراض و اهداف استعمارى
انگیزه های اقتصادی
انگیزههاى علمى
چرا نظریات خاور شناسان را باید بررسی کنیم
نظریات خاور شناسان از طریق رسانه های گروهی به جامعه غرب منتقل می شود
با مطالعه نظریات خاور شناسان می توانیم دیدگاه جامعه غربی را در مورد خود بدانیم
با آگاهی از دیدگاه آنان شیوه های درست برخورد با غرب را در خواهیم یافت .
با توجه به امکان تعامل جدید ایجاد شده در اثر تکنولوژی اطلاعات می توانیم جهت اصلاح دیدگاه آنان تلاش کنیم .
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 36 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
به نام خدا
خدایان آشوری
مقدمه
آشوریها ، هم خدایانی را که در بابل مورد ستایش بود می پرستیدند فقط آشور خدای انحصاری آنها محسوب می شد ودر میان سایر خدایان ، خدایان جنگ مانند ایشتار رب النوع آشور و آربل و نینورتا و شولمان اهمیت بیشتری داشتند.
ادبیات مذهبی بین النهرین سفلی همه مورد قبول و استفاده آشوریها قرار گرفت ، این موضوع که از اواسط هزاره دوم پیش از میلاد عملی شده بود تا آخرین روزهای زمامداری امپراطوران آشور دوام یافت. (بهمنش،137، 1374)
عده خدایان بابل و آشور بسیار است. در یکی از کتیبه های آشوری مربوط به حدود 867 پیش از میلاد ، هفت هزار نام خدایان و فرشتگان منقوش است.
آشوریها خدایان را موجوداتی آسمانی می دانستند و علامت آنها را در کتیبه ها ، ستاره قرار داده بودند. مثلا خدای بزرگ آنور را با یک ستاره نشان می دادند.
به گمان آشوریان ، خدایان هم چون افراد بشر صاحب خشم و آرزو و دستخوش احتیاجات مادی بودند ، تنها تفاوت آنان با انسان در قدرت فوق العاده و حیات جاودانگی بود.
ارواح بدکردار از بشر تواناتر و از خدایان ناتوانتر بودند و به صورت انسان و تن جانور مانند اژدها و پلنگ ، برای آزار بشر در هر گوشه پنهان بودند.
اوصاف نیروهای بد یا اهریمنی در دین اشور در یک کتیبه از آنها چنین است: اینان سم های خدایانند ، از دیوارهای بسیار ضخیم می گذرند ، از بامهای بلند فرود می آیند گویی طوفانند ، چون ماران از زیر در به درون می آیند و چون باد از زیر پاشنه د ر داخل می شوند.
در واقع در دین آشوری ، ارواح هر کدام اسم و شغلی داشتند. لابارتو قاتل اطفال خردسال و لاباسو علت رعشه اندام و احناسو موجب سیاهی و زردی رخسار بود. وظیفه اینان پرستش ارواح بدکردار نیست بلکه باید آنان را مغلوب نموده و با عمل بیشتر تاثیر شوم آنها را برطرف نماید.
شمش یا خورشید خدای عدالت و قاضی بزرگ جهانیان است که ظلم را از بین می برد و قوانین را به پادشاهان دادگر تلقین می کند. علامت او در کتیبه ها قرصی است مزین به یک ستاره که دارای چهار شاخه است و از میان هر شاخه رشته نور مواجی ساتع است و گویی دو شعله آتش از دوش تندیس او برمی خیزد.
ایشتار خدای نیکخواه است. گاهی او را دختر آنو و گاهی دختر سین و زمانی خدای جنگ و شهوت خوانده اند. کوشش او در فریفتن و عاشق کردن بنی آدم است. سایر خدایان ماده که در میانرودان بودند در ایشتار مستتر شدند. او را به صورت زنی جنگجو که بر پشت دو شیر ایستاده است و تیری در دست دارد نشان می دهند. در یک دست سلاحی منحنی و در دست دیگر گرزی با سر شیر گرفته است. (ایزدپناه ، 1381)