پاورپوینت زندگینامه وحشی بافقی (⭐⭐⭐)

پاورپوینت زندگینامه وحشی بافقی (⭐⭐⭐)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 12 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

“ بسم الله الرحمن الرحیم ”
زندگینامه وحشی بافقی
«فهرست مطالب»
پیشگفتار
زندگینامه وحشی بافقی
نمونه ای از اشعار وحشی بافقی
منبع
«پیشگفتار»
سلام...
امروزه زبان و ادبیات فارسی متاسفانه نقش کمتری را نسبت به گذشته در زندگی ما ایفا می کند والبته قابل ذکر است که از مهم ترین دلایل آن هممین ما مردم هستیم،که به عوامل مختلفی از جمله نا آگاهی از تاریخ و شعرا ونویسندگان ایرانی می باشد؛ما در این مجموعه به زندگینامه یکی از مهم ترین شعرای ایرانی{وحشی بافقی}پرداخته ایم و امید واریم با مطالعه این مطالب به نتایج خوبی نسبت به زبان و ادبیات فارسی برسید... ​
​
" زندگینامه وحشی بافقی "
مولانا شمس الدین محمد وحشی بافقی یکی از شاعران زبر دست ایران در سده دهم است که از عهد زندگانی خود در ایران و هند نام برآورده و شعرش دست به دست گشته است .
دوران حیاتش مصادف بود با پادشاهی طهماسب صفوی و شاه اسماعیل ثانی و شاه محمد خدابنده و او در شعر خود شاه طهماسب را ستوده است  
وی از خاندانی متوسط در بافق برخاسته است . برادر بزرگ او مرادی بافقی نیز از شاعران روزگار خود بود و در آشنایی وحشی به محفل های ادبی بسیار موثر بود ولی پیش از آنکه وحشی در شاعری به شهرت برسد بدرود حیات گفت و در برخی اشعار وحشی نام او یافت می شود . ولادت وحشی ، ظاهرا در میانه نیمه اول سال در بافق ( بر سر راه یزد و کرمان ) اتفاق افتاد و چون بافق را گاه از اعمال کرمان و گاهز از یزد در قلم می آوردند ، به همین سبب ، وحشی را هم گاهی یزدی و گاه کرمانی گفته و نوشته اند . آغاز حیاتش در زادگاه سپری شد و در آنجا به غیر از برادرش در خدمت شرف الدین علی بافقی به کسب دانش و ادب پرداخت .
شرف الدین علی از شاعران و ادیبان زمان و از ستایشگران شاه طهماسب و دارای دیوانی از قصیده و غزل پیرامون چهار هزار بیت بود .

 

پاورپوینت زندگی نامه سعدی (⭐⭐⭐)

پاورپوینت زندگی نامه سعدی (⭐⭐⭐)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 31 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

بنام خدا
شکر و سپاس و منت و عزت خدای را
شکر و سپاس و منت و عزت خدای را پروردگار خلق و خداوند کبریا
دادار غیب دان و نگهدار آسمان رزاق بنده‌پرور و خلاق رهنما
اقرار می‌کند دو جهان بر یگانگیش یکتا و پشت عالمیان بر درش دو تا
گوهر ز سنگ خاره کند، لل از صدف فرزند آدم از گل و برگ گل از گیا
سبحان من یمیت و یحیی و لااله الا هوالذی خلق الارض والسما
باری، ز سنگ، چشمه‌ی آب آورد پدید باری از آب چشمه کند سنگ در شتا
گاهی به صنع ماشطه، بر روی خوب روز گلگونه‌ی شفق کند و سرمه‌ی دجا
دریای لطف اوست و گرنه سحاب کیست تا بر زمین مشرق و مغرب کند سخا
انشاتنا بلطفک یا صانع الوجود فاغفرلنا بفضلک یا سامع الدعا
ارباب شوق در طلبت بی‌دلند و هوش اصحاب فهم در صفتت بی‌سرند و پا
شبهای دوستان تو را انعم‌الصباح وان شب که بی تو روز کنند اظلم المسا
یاد تو روح‌پرور و وصف تو دلفریب نام تو غم‌زدای و کلام تو دلربا
بی‌سکه‌ی قبول تو، ضرب عمل دغل بی‌خاتم رضای تو، سعی امل هبا
جایی که تیغ قهر برآرد مهابتت ویران کند به سیل عرم جنت سبا
شاهان بر آستان جلالت نهاده سر گردنکشان مطاوع و کیخسروان گدا
گر جمله را عذاب کنی یا عطا دهی کس را مجال آن نه که آن چون و این چرا
در کمترین صنع تو مدهوش مانده‌ایم ما خود کجا و وصف خداوند آن کجا؟
خود دست و پای فهم و بلاغت کجا رسد تا در بحار وصف جلالت کند شنا؟
گاهی سموم قهر تو، همدست با خزان گاهی نسیم لطف تو، همراه با صبا
خواهندگان درگه بخشایش تواند سلطان در سرادق و درویش در عبا
.
زندگینامه
سعدی در شیراز متولد شد. پدرش در دستگاه دیوانی اتابک سعد بن زنگی، فرمانروای فارس شاغل بود .
سعدی هنوز طفل بود که پدرش در گذشت. در دوران کودکی با علاقه زیاد به مکتب می‌رفت و مقدمات علوم را می‌آموخت. هنگام نوجوانی به پژوهش و دین و دانش علاقه فراوانی نشان داد. اوضاع نابسامان ایران در پایان دوران سلطان محمدخوارزمشاه و بخصوص حمله سلطان غیاث الدین، برادر جلال الدین خوارزمشاه به شیراز (سال ۶۲۷) سعدی راکه هوایی جز کسب دانش در سر نداشت برآن داشت دیار خود را ترک نماید.[۱] سعدی در حدود ۶۲۰ یا ۶۲۳ قمری از شیراز به مدرسهٔ نظامیهٔ بغداد رفت و در آنجا از آموزه‌های امام محمد غزالی بیشترین تأثیر را پذیرفت (سعدی در گلستان غزالی را «امام مرشد» می‌نامد). غیر از نظامیه، سعدی در مجلس درس استادان دیگری از قبیل شهاب‌الدین سهروردی نیز حضور یافت و در عرفان از او تأثیر گرفت. معلم احتمالی دیگر وی در بغداد ابوالفرج بن جوزی (سال درگذشت ۶۳۶) بوده‌است که در هویت اصلی وی بین پژوهندگان (از جمله بین محمد قزوینی و محیط طباطبایی) اختلاف وجود دارد .
آرامگاه سعدی در شیرازپس از پایان تحصیل در بغداد، سعدی به سفرهای متنوعی پرداخت که به بسیاری از این سفرها در آثار خود اشاره کرده‌است. در این که سعدی از چه سرزمین‌هایی دیدن کرده میان پژوهندگان اختلاف نظر وجود دارد و به حکایات خود سعدی هم نمی‌توان چندان اعتماد کرد و به نظر می‌رسد که بعضی از این سفرها داستان‌پردازی باشد (موحد ۱۳۷۴، ص ۵۸)، زیرا بسیاری از آنها پایه نمادین و اخلاقی دارند نه واقعی. مسلم است که شاعر به عراق، شام و حجاز سفر کرده است[نیازمند منبع] و شاید از هندوستان، ترکستان، آسیای صغیر، غزنه، آذربایجان، فلسطین، چین، یمن و آفریقای شمالی هم دیدار کرده باشد. سعدی در حدود ۶۵۵ قمری به شیراز بازگشت و در خانقاه ابوعبدالله بن خفیف مجاور شد. حاکم فارس در این زمان اتابک ابوبکر بن سعد زنگی(۶۲۳-۶۵۸) بود که برای جلوگیری از هجوم مغولان به فارس به آنان خراج می‌داد و یک سال بعد به فتح بغداد به دست مغولان (در ۴ صفر ۶۵۶) به آنان کمک کرد. در دوران ابوبکربن سعدبن زنگی شیراز پناهگاه دانشمندانی شده بود که از دم تیغ تاتار جان سالم بدر برده بودند. در دوران وی سعدی مقامی ارجمند در دربار به دست آورده بود. در آن زمان ولیعهد مظفرالدین ابوبکر به نام سعد بن ابوبکر که تخلص سعدی هم از نام او است به سعدی ارادت بسیار داشت. سعدی به پاس مهربانی‌های شاه سرودن بوستان را در سال ۶۵۵ شروع نمود. و کتاب را در ده باب به نام اتابک ابوبکر بن سعدبن زنگی در قالب مثنوی سرود. هنوز یکسال از تدوین بوستان نگذشته بود که در بهار سال ۶۵۶ دومین اثرش گلستان را بنام ولیعهد سعدبن ابوبکر بن زنگی نگاشت و خود در دیباچه گلستان می‌گوید. هنوز از گلستان بستان یقینی موجود بود که کتاب گلستان تمام شد.
نظرات دربارهٔ تاریخ تولد و وفات
بر اساس تفسیرها و حدس‌هایی که از نوشته‌ها و سروده‌های خود سعدی در گلستان و بوستان می‌زنند، و با توجه به این که سعدی تاریخ پایان نوشته شدن این دو اثر را در خود آنها مشخص کرده‌است، دو حدس اصلی در تاریخ تولد سعدی زده شده‌است. نظر اکثریت مبتنی بر بخشی از دیباچهٔ گلستان است (با شروع «یک شب تأمل ایام گذشته می‌کردم») که بر اساس بیت «ای که پنجاه رفت و در خوابی» و سایر شواهد این حکایت، سعدی را در ۶۵۶ قمری حدوداً پنجاه‌ساله می‌دانند و در نتیجه تولد وی را در حدود ۶۰۶ قمری می‌گیرند. از طرف دیگر، عده‌ای، از جمله محیط طباطبایی در مقالهٔ «نکاتی در سرگذشت سعدی»، بر اساس حکایت مسجد جامع کاشغر از باب پنجم گلستان (با شروع «سالی محمد خوارزمشاه، رحمت الله علیه، با ختا برای مصلحتی صلح اختیار کرد») که به صلح محمد خوارزمشاه که در حدود سال ۶۱۰ بوده‌است اشاره می‌کند و سعدی را در آن تاریخ مشهور می‌نامد، و بیت «بیا ای که عمرت به هفتاد رفت» از اوائل باب نهم بوستان، نتیجه می‌گیرد که سعدی حدود سال ۵۸۵ قمری، یعنی هفتاد سال پیش از نوشتن بوستان در ۶۵۵ قمری، متولد شده‌است. اکثریت محققین (از جمله بدیع‌الزمان فروزانفر در مقالهٔ «سعدی و سهروردی» و عباس اقبال در مقدمه کلیات سعدی) این فرض را که خطاب سعدی در آن بیت بوستان خودش بوده‌است، نپذیرفته‌اند. اشکال بزرگ پذیرش چنین نظری آن است که سن سعدی را در هنگام مرگ به ۱۲۰ سال می‌رساند! حکایت جامع کاشغر نیز توسط فروزانفر و مجتبی مینوی داستان‌پردازی دانسته شده‌است، اما محمد قزوینی نظر مشخصی در این باره صادر نمی‌کند و می‌نویسد «حکایت جامع کاشغر فی‌الواقع لاینحل است». محققین جدیدتر، از جمله ضیاء موحد (موحد ۱۳۷۴، صص ۳۶ تا ۴۲)، کلاً این گونه استدلال در مورد تاریخ تولد سعدی را رد می‌کنند و اعتقاد دارند که شاعران کلاسیک ایران اهل «حدیث نفس» نبوده‌اند بنابراین نمی‌توان درستی هیچ‌یک از این دو تاریخ را تأیید کرد .

 

پاورپوینت زندگی روستایی (⭐⭐⭐)

پاورپوینت زندگی روستایی (⭐⭐⭐)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 10 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

بسم الله الرحمن الرحیم
زندگی روستایی
انسان درگذر از شیوه های زندگی ازگذشته تاامروز،مراحلی راپشت سرگذاشته که عبارت اند از:
مرحله ی اول
مرحله ی دوم
مرحله سوم
مرحله ی اول
در این مرحله انسان ها پس ازدوره ی شکارو استفاده از میوه ی درختان، کوچ نشین و دامدار شدندوبه اهلی کردن حیوانات پرداختند.آنها برای پیدا کردن مرتع مناسب از جایی به جای دیگر می رفتند .
برای مثال بومیان استرالیا از جنوب شرقی آسیا به آنجا رفتند.به شکل گروهی کوچ وزندگی می کردند . این مردم با نیزه وبوم شکارمی کردندوبه چیدن سبزی ومیوه می پرداختند.
مرحله ی دوم
در این مرحله باوجود توسعه ی کشاورزی انسان ها هنوز کوچ نشین بودند،اما علاوه بردامداری کشاورزی هم می کردند.
مرحله ی سوم
در این مرحله کشاورزی توسعه ی بیشتری یافت وانسان هایک جا نشین شدند.آنها زندگی خودرااز راه کشاورزی ودامداری می گذراندند.بایک جانشین شدن انسان ها ،به تدریج اولین روستاها به وجود آمدند.کاراصلی مردم روستا نشین کشاورزی است،بنابراین عوامل طبیعی مانندآب کافی،خاک مساعدو آب وهوای مناسب درزندگی روستایی نقش مهمی دارد.

 

پاورپوینت زیارت وارث (⭐⭐⭐)

پاورپوینت زیارت وارث (⭐⭐⭐)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 29 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

بسم الله الرحمن الرحیم    
زیارت وارث
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وارِثَ آدَمَ صَِفْوَةِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وارِثَ نُوحٍ نَبِىِّ اللَّهِ     سلام بر تو اى وارث آدم برگزیده خدا سلام بر تو اى وارث نوح پیغمبر خدا
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وارِثَ اِبْراهیمَ خَلیلِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وارِثَ مُوسى کلیمِ اللَّهِ     سلام بر تو اى وارث ابراهیم خلیل خدا سلام بر تو اى وارث موسى هم سخن با خدا
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وارِثَ عیسى رُوحِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وارِثَ مُحَمَّدٍ حَبیبِ اللَّهِ     سلام بر تو اى وارث عیسى روح خدا سلام بر تو اى وارث محمد حبیب خدا

 

پاورپوینت زیبایی شناسی (⭐⭐⭐)

پاورپوینت زیبایی شناسی (⭐⭐⭐)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 32 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

بنام خدا
زیبایی شناسی
به دو دسته تقسیم مشود:
1- مادی : مثل یک شاخه گل زیبا
2- معنوی : مثل لبخند شیرین یک بچه ، مهرمادری
بزرگترین زیبایی معنوی قرآن می باشد
انواع رنگ از نظر دما
1- رنگ گرم : قرمز ، قهوه ای ، نارنجی و بنفش
2- رنگ سرد : آبی ، سبز ، لیموئی
رنگ قرمز
رنگ پرشوری است ، رنگ زبانه های آتش است
رنگ قلب ، خشونت ، تحرک و پرخاشگری ، پیکار و شهادت است
قرمز نگاه را به سوی خود می کشاند . هیجان انگیز است و بر روی اعصاب اثر می گذارد
رنگ جوانی و شهوت است ، در سنین بین 20 تا 35 سال استفاده بیشتری دارد
اگر با سفید مخلوط شود رنگ صورتی بوجود می آید که رنگی احساسی و شاعرانه است و اگر با مشکی مخلوط کنیم خرمایی می شود که رنگ اشرافی است
رنگ قرمز اولین رنگ در رشد و شخصیت انسان است

 

پاورپوینت زیست شناختی رفتار (⭐⭐⭐)

پاورپوینت زیست شناختی رفتار (⭐⭐⭐)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 21 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

2
اساس زیست شناختی رفتار
سیستم عصبی
سیستم هورمونی
ژنتیک
3
آناتومی سیستم عصبی
سیستم عصبی مرکزی
سیستم عصبی محیطی
سیستم عصبی مرکزی
مغز: مخ، مخچه، ساقه مغز، بخش زیر قشری
مخ:
تفکر، تکلم، یادگیری و حافظه، سازمان دهی حرکات ارادی و تجزیه و تحلیل پیام های حسی
قشر مخ: محل اصلی ذخیره اطلاعات یا حافظه
Frontal Lobe
قشر قدامی، قشر حرکتی و ناحیه بروکا
رفتار حرکتی، تشکیل شخصیت فرد(قشر قدامی)، ابتکار، قضاوت و تفکر
آسیب: تغییرات خلق، ضعف قضاوت، فقدان انگیزش، کندی تفکر
بخش های قشر مخ

 

پاورپوینت زیج حیاتی (⭐⭐⭐)

پاورپوینت زیج حیاتی (⭐⭐⭐)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 47 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

به نام خداوندی که آسان میبخشد
زیج حیاتی
زیج حیاتی ابزار ثبت و جمع آوری داده ها از محیطی ترین سطوح نظام ارائه خدمات
تعریف:  زیج در لغت, معرب کلمه فارسی زیگ و به معنای تعیین احوال ستارگان ,و جدولی است که از آن به حرکات سیارات معرفت یابند.
زیج حیاتی ورقه ای است با ابعاد 50*70 سانتیمتر که در آغاز سال 1367 فقط برای نمایش وقایعی که در زمینه تولد و مرگ اتفاق می افتاد,فراهم آمد و بتدریج در جریان کار با توجه به کارایی وسهولت کاربرد ارتقاء یافت .

 

پاورپوینت ساخت گرایی (⭐⭐⭐)

پاورپوینت ساخت گرایی (⭐⭐⭐)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 19 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

ساخت گرایی
structure
ساختارگرایی وتنوع آن به چه معناست؟
هر کسی که در عرصه آموزش دستی داردبه خوبی می داند که ساختارگرایی بیش از یک معنای واحد دارد. اما چه
چیزی این تنوع را توجیه می کند ؟
فیلسوفی به نام فیلیپس سه مشخصه روشن برای
ساختارگرایی ذکر می کند . ما این سه مشخصه را با
عنوان یادگیری فعال و یادگیری اجتماعی و یادگیری خلاقانه می شناسیم.
یادگیری فعال
یادگیری فعال:به دست آوردن فعالانه دانش و اطلاعات ومفاهیم.
ساختارگرایی معمولا نقش فعالی برای یادگیرنده در نظر می گیرد.
او به جای اینکه فقط بشنود بخواند و به حل تمرینات کاملا تکراری و عادی بپردازد باید بحث کند
فرضیه بسازد تحقیق و طراحی کندو دیدگاههای دیگران را
دریافت دارد.
یادگیری اجتماعی
یادگیری اجتماعی:بنا کردن دانش و مفاهیم به صورت اجتماعی و همراه با دیگران.
ساختارگراها اغلب تاکید می کنند :
که دانش و مفاهیم تا حد زیادی اجتماعی هستند و نمی توانیم
آنها را به طور انفرادی بنا کنیم. ما از طریق گفتگو با دیگران
به مفاهیم دست می یابیم .
یادگیری خلاقانه
یادگیری خلاقانه:خلق کردن یا دوباره پدید آوردن مفاهیم و دانش ها.
ساختارگرایان فرض را بر این می گذارند که دانش آموزان
باید خودشان دانش را خلق کنند . این کافی نیست که
یادگیرنده در موضع فعال قرار بگیرد. بلکه معلم باید او را
هدایت کند که نظریه های علوم مختلف را دوباره کشف
نماید .

 

پاورپوینت ساختار اتم (⭐⭐⭐)

پاورپوینت ساختار اتم (⭐⭐⭐)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 21 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

بنام خدا
ساختار اتم
تالس آب را عنصر اصلی سازنده جهان هستی می دانست
ارستو سه عنصر هوا ، خاک و اتش را به عنصر پیشنهادی تالث افزود و این چار عنصر را عنصرهای سازنده کاینات تصور کرد .
رابرت بویل دانشمند انگلیسی ضمن معرفی عنصر بعنوان ماده ای که نمی توان آن را به مواد ساده تری تبدیل کرد ، شیمی را علمی تجربی نامید .
جان دالتون شیمی دان انگلیسی با نظریه اتمی خود گام مهمی برای مطالعه ی ماده و ساختار آن برداشت
مطالعه ساختار ماده
مطالعه روی عنصرها به حدود 2500 سال پیش بر میگردد
دالتون با استفاده از واژه یونانی اتم که به معنای تجزیه ناپذیر است ، ذره های سازنده عنصرها را توضیح داد: این ایده که همه مواد از ذره های کوچک و تجزیه ناپذیری به نام اتم ساخته شده اند ، نخستین بار 2500 سال پیش توسط دموکریت فیلسوف یونانی مطرح شده بود ،اما دالتون با اجرای آزمایشهای بسیار از نو به ان نتیجه گیری دستیافت . نظریه اتمی دالتون علی رغم نارسایی ها و ایرادهایی که داشت به نقطه آغازی برای مطالعه دقیقتر و عمیقتر ساختار و رفتار (خواص) ماده تبدیل شد .
نظریه اتمی دالتون
1.ماده از ذره های تجزیه ناپذیری به نام اتم ساخته شده است
2.همه اتم های یک عنصر مشابه یکدیگرند
3. اتم ها نه به وجود می ایند و نه از بین می روند
4.همه اتم های یک عنصر جرم یکسان و خواص شیمیایی مشابهی دارند
5 . اتم های عنصرهای مختلف به هم متصل می شوند و مولکولها را به وجود می اورند .
6در هر مولکول از یک ترکیب معین ، همواره نوع و تعداد نسبی اتم های سازنده آن یکسان است
7. واکنش های شیمیایی شامل جابجایی اتم ها یا تغییر در شیوه ی اتصال انها در مولکولهاست در
این واکنشها اتم ها خود تغییری نمیکنند .
بندهای نظریه اتمی دالتون

 

پاورپوینت ساختار دولت و ساختار اجرائی آن در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران (⭐⭐⭐)

پاورپوینت ساختار دولت و ساختار اجرائی آن در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران (⭐⭐⭐)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 24 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

بسم لله الرحمن الرحیم
ساختار دولت و ساختار اجرائی آن در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران
تعریف قانون
قاعده حقوقی
قانون اساسی
طریقه وضع قانون اساسی
تفاوت قانون اساسی با قوانین عادی
تعریف دولت
مقدمه
فهرست عناوین مورد بحث
الف) قوای حاکم در جمهوری اسلامی ایران
نهاد رهبری
قوه مقننه
قوه مجریه
قوه قضائیه
ب)شوراهای ومجامع تخصصی در قانون اساسی
شورای موقت رهبری
شورای نگهبان
مجمع تشخیص مصلحت نظام
شورای نظارت بر سازمان صدا وسیما
شورای عالی امنیت ملی
شورای باز نگری در قانون اساسی
قوای حاکم در جمهوری اسلامی ایران
نهاد رهبری
قوه مجریه
قوه مقننه
قوه قضائیه