دانلود,رایگان,پایان نامه,پروژه,مقاله,مقالات, تحقیق آماده, پاورپوینت

دانلود,رایگان,پایان نامه,پروژه,مقاله,مقالات, تحقیق آماده, پاورپوینت,دانلود گزارش کارآموزی,, دانلود پروژه دانشجویی, دانلود تحقیق رایگان

دانلود,رایگان,پایان نامه,پروژه,مقاله,مقالات, تحقیق آماده, پاورپوینت

دانلود,رایگان,پایان نامه,پروژه,مقاله,مقالات, تحقیق آماده, پاورپوینت,دانلود گزارش کارآموزی,, دانلود پروژه دانشجویی, دانلود تحقیق رایگان

پیشینه و مبانی نظری تحقیق دلالت های تربیتی قیام عاشور و دلالت های اجتماعی قیام عاشور

دانلود پیشینه و مبانی نظری تحقیق دلالت های تربیتی قیام عاشور و دلالت های اجتماعی قیام عاشور

دانلود پیشینه و مبانی نظری تحقیق دلالت های تربیتی قیام عاشور و دلالت های اجتماعی قیام عاشور

پیشینه و مبانی نظری تحقیق دلالت های تربیتی قیام عاشور و دلالت های اجتماعی قیام عاشور
پیشینه و مبانی نظری تحقیق دلالت های تربیتی قیام عاشور و دلالت های اجتماعی قیام عاشور
فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .docx
تعداد صفحات: 41
حجم فایل: 81
قیمت: 59372 تومان

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 41 صفحه

 قسمتی از متن word (..docx) : 
 

‏مبانی نظری وپیشینه تحقیق دلالت های تربیتی قیام عاشور و‏ ‏دلالت های اجتماعی قیام عاشور
‏فصل دوم:‏ بررسی ادبیات تحقیق
‏مقدمه‏ ‏9
‏بخش اول) ادبیات و مبانی نظری‏ ‏10
‏2-1- دلالت های تربیتی قیام عاشور‏ ‏10
‏2-1-1-گزارشی از واقعه عاشورا‏ ‏10
‏2-1-2-عوامل و موجبات قیام عاشورا‏ ‏11
‏2-1-3- اهداف بنیادین تربیتی قیام عاشورا‏ ‏12
‏2-1-4-مفهوم اخلاق و تربیت‏ ‏13
‏2-1-5- باور ها و پیام های اخلاقی و تربیتی عاشورا‏ ‏13
‏2-1-5-1- توحید‏ ‏13
‏2-1-5-2- معاد‏ ‏14
‏2-1-5-3- اخلاص‏ ‏15
‏2-1-5-4-رسالت و امامت‏ ‏16
‏2-1-6- ارزش ها و پیام های اخلاقی و تربیتی عاشورا‏ ‏17
‏2-1-6-1- جاودانگی‏ ‏19
‏2-1-6-2- تکریم انسان‏ ‏19
‏2-1-6-3- توکل‏ ‏20
‏2-1-6-4- ایثار‏ ‏21
‏2-1-6-5- جهاد با نفس‏ ‏21
‏2-1-6-6-صبر و استقامت‏ ‏22
‏2-1-6-7- عمل به تکلیف‏ ‏23
‏2-1-6-8- محبت به خدا و مردم‏ ‏24
‏2-2- دلالت های اجتماعی قیام عاشور‏ ‏25
‏2-2-2- تعدادی از دلالت های اجتمایی حادثه عاشورا‏ ‏27
‏2-2-2-1- تشدید جریان رجعت‏ ‏27
‏2-2-2-2- سیاست تبعیض نژادی‏ ‏29
‏2-2-2-3- اشرافیت اموی و سوء استفاده از بیت المال‏ ‏31
‏2-2-2-4-تبدیل خلافت اسلامی به سلطنت موروثی‏ ‏33
‏2-2-2-5- الحاق «زیاد» به ابوسفیان‏ ‏34
‏2-2-2-6- بدعت های دیگر معاویه‏ ‏36
‏2-2-2-7- سلب جانشین پیامبر (ص)‏ ‏37
‏2-2-2-8-سرکوب شدید محبان اهل بیت (ع)‏ ‏38
‏2-2-3-تحولات سیاسی و اجتماعی قیام عاشور‏ ‏40
‏2-2-4- تحولات سیاسی و اجتماعی متاثر از نهضت عاشورا‏ ‏42
‏2-2-4-1-اعتراض زیدبن ارقم‏ ‏42
‏2-2-4-2- افشاگری ها و پیام رسانی های بازماندگان واقعه‏ ‏42
‏2-2-4-3- فعالیت های حضرت زینب در مدینه‏ ‏45
‏بخش دوم) ادبیات و مبانی پژوهشی‏ ‏46
‏2-3- پیشینه پژوهش های داخلی‏ ‏46
‏2-4- پیشینه پژوهش های خارجی‏ ‏50
‏فصل دوم:‏ بررسی ادبیات تحقیق

‏مقدمه
‏امام حسین (ع) در کربلا مکتبی را بنیان نهاد که انسان ها را به سوی انسانی زیستن، نجات و تربیت فراخواند، مکتب سرخ ابا عبدالله (ع) و قیام حیات بخش عاشورا یکی از بهترین الگوها برای همگان به خصوص شیعیان است که همواره در بستر تاریخ شیعه را به ستیز با ظلم و طغیان واداشته و می دارد، از این رو قیام خونین عاشورا و پیامدهای فراوان تربیتی و اخلاقی دارد، و هر کس که در این راه قدم بگذارد و الگوهای خویش را قیام عاشورا قرار دهد، همواره زنده و متعالی زندگی خواهد کرد. زیرا آرمان ابا عبدالله (ع) بلند و خدایی؛ و مکتبش بر محور ارزش ها بوده است. و هر مکتبی که بنیانش بر ارزش ها استوار باشد، همواره شاگردانی تربیت خواهد کرد که سرآمد روزگار باشند. بنابراین واقعه کربلا، سخنان امام حسین (ع) روحیات و خلق و خویی که از حماسه سازان عاشورا به ثبت رسیده است؛ منبع ارزشمندی برای آموزش اخلاق و الگوگیری در زمینه خودسازی و تربیت دینی است. این قیام به دلایل مختلفی انجام شده است که مهمترین آن دلایل تربیتی و اجتماعی است (رشید پور، 1394، 20).
‏ فصل دوم این پژوهش در دو بخش کلی بیان می شود. در بخش اول تحت عنوان ادبیات و مبانی نظری به مباحث مرتبط در خصوص دلالت های اجتماعی و تربیتی قیام عاشورا پرداخته می شود. بخش دوم این فصل تحت عنوان ادبیات و مبانی پژوهشی به بیان پیشینه های مرتبط در حوزه عنوان یعنی دلالت های تربیتی و اجتماعی قیام عاشورا و در آخر نیز به بیان جمع بندی و خلاصه ای از مطالب بیان شده، پرداخته می شود.
‏بخش اول) ‏ادبیات و مبانی نظری
‏2-1- دلالت های تربیتی قیام عاشور
‏2-1-1-گزارشی از واقعه عاشورا
‏معاویه در نیمه ماه رجب سال شصت هجری درگذشت، و یزید جانشین او شد، یزید به ولید بن عقبه فرماندار مدینه از جانب معاویه نوشت که از حیسن (ع)، عبدالله بن زبیر و عبدالله بن عمر بیعت بگیرد. نامه بزید در اواخر ماه رجب رسید (عقیقی بخشایشی، 1389، 37)
‏عبدالله بن زبیر و عبدالله بن عمر از مدینه گریختند، ولید خواست از امام حسین (ع) بیعت بگیرد، که امام در برابر خواست ولید فرمود: شخصی چون او نباید پنهان بیعت کند. بیعت باید در مسجد و آشکار تحقق یابد. در همین مجلس، امام (ع) که پافشاری مروان بر بیعت را دید، ضمن برشمردن خصوصیات یزید، فرمود: اگر قرار باشد یزید سر کار آید، باید فاتحه اسلام را خواند. (نصیری، 1391، 277)

 

دانلود فایلپرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

✔️  دارای پشتیبانی 24 ساعته تلفنی و پیامکی و ایمیلی و تلگرامی 09214087336 ✔️  بهترین کیفیت در بین فروشگاه های فایل ✔️  دانلود سریع و مستقیم ✔️  دارای توضیحات مختصر قبل از خرید در صفحه محصول
 
نظرات 0 + ارسال نظر
امکان ثبت نظر جدید برای این مطلب وجود ندارد.