آداب معنوی دوران بارداری - آداب معنوی دوران بارداری آداب معنوی دوران بارداری فرزندان، حاصل زندگی انسان ها هستند و اهتمام بی وقفه برای به ثمر ن...
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 31 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
1
مقدمه:
انقلاب اسلامی با الهام از قرآن کریم به منصه ظهور رسید. مردم ما که به حاکمیت دین و قرآن روی آورده اند سعادت و سیادت دنیا و آخرت خویش را در پیروی از قرآن می دانند . حرکت به سمت ایجاد جامعه قرآنی و حاکمیت قرآنی نیاز به مقدماتی دارد که اولین آن ، طراحی جامع نظام آموزش قرآن است. طرح نهضت قرآن آموزی نقطه عطفی است که می تواند حرکت جامعه را در مسیر رسیدن به آرمان های قرآنی سرعت بخشیده و جان تشنه مردم فهیم و عاشق ما را سیراب نماید. البته نظام قرآن آموزی همانند هر نظام آموزشی دیگر دارای ویژگیهای عام و خاص است . همه نظام های آموزشی در چارچوب برنامه های درسی طراحی شده و اهداف ویژهای را پی می گیرند. در نظام آموزشی قرآن آموزی نیز اهداف خاصی دنبال می شود که بیشتر در حوزه خواندن قرائت ، مفاهیم ، ترجمه و حفظ قرار می گیرند.
نظامهای آموزش زبان آموزی از رویکردهای گوناگونی بهره گیری می شود. برای نمونه در نظام آموزشی زبان انگلیسی از رویکردهای خاصی، چون رویکرد شناختی و ساخت گرایانه، بهره گیری می شود. در نظام آموزشی قرآن آموزی نیز به لحاظ رویکردی می توان از رویکردهای متفاوتی مانند رویکردهای انتخابی، به مشابه یک زیر ساخت نظام قرآن آموزی بهره برداری کرد . از این رو در پژوهش حاضر، تلاش می شود تا از طریق بررسی وضعیت موجود قرآنآموزی راهبردهای نوینی برای ارتقای آن ارائه نمود.
- کلیات طرح
در این تحقیق سه هدف اصلی زیر تعقیب می شود:
· بررسی وضعیت موجود برنامه ریز ی درسی در نظام آموزشی قرآن آموزی
· بررسی وضعیت مطلوب برنامه ریزی درسی در نظام آموزشی قرآن آموزی
· ارائه راهکارهای مناسب در زمینه بهبود برنامه های درسی قرآن آموزی
در راستای اهداف تحقیق ، سوالات اصلی و فرعی زیر مطرح هستند. سوالات اصلی عبارتند از:
1. وضعیت موجود برنامه ریزی درسی در نظام قرآن آموزی چگونه است؟
2. وضعیت مطلوب برنامه ریزی درسی در نظام قرآن آموزی چگونه است؟
3. راهکارهای مناسب در زمینه بهبود نظام برنامه ریزی در قرآن آموزی چه می باشد؟
وسوالات فرعی عبارتند از :
2
1. وضعیت موجود اهداف آموزشی در نظام قرآن آموزی چگونه است؟
2. وضعیت موجود محتوای آموزشی در نظام قرآن آموزی چگونه است؟
3. وضعیت موجود مواد آموزشی در نظام قرآن آموزی چگونه است؟
4. وضعیت موجود فضاهای آموزشی در نظام قرآن آموزی چگونه است؟
5. وضعیت موجود زبان آموزشی در نظام قرآن آموزی چگونه است؟
6. وضعیت موجود روش های آموزشی در نظام قرآن آموزی چگونه است ؟
7. وضعیت موجود ارزشیابی آموزشی در نظام قرآن آموزی چگونه است؟
فصل دوم تحقیق در قالب چهار بخش (پیشینه نظری ، پیشینه پژوهشی ، پیشینه اقدامی و چارچوب نظری تحقیق) تنظیم شده است . در پیشینه نظری, مباحث متنوعی همچون زمینه طراحی برنامه های درسی مطرح شده است و در آن الگوهای طراحی برنامه درسی همچون طرح برنامه درسی مبتنی بر دانستن ، طرح برنامه درسی مبتنی بر یادگیری ، طرح برنامه درسی مبتنی بر عملکرد سازمانی یا جامعه و مزایا و محدودیتهای هر یک از طرحها مطرح شده است . در قسمت دیگر پیشینه نظری, مباحثی همچون نقش و آثار قرآن، قرآن و جامعه اسلامی ، ضرورت و اهمیت قرائت قرآن ، آداب و کیفیت قرائت قرآن ، قرائت و مراتب معنوی آن ، انس با قرآن و منابع حقوقی و قانونی و دیدگاههای حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری در مورد قرآن آموزی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است .
در بخش پیشینه پژوهشی ، نتایج بیش از ده تحقیق که با موضوع تحقیق ارتباط دارند آورده شده است.
در بخش پیشینه اقدامی، اشاره شده است که در زمینه آموزش قرآن در سراسر کشور، سازمانها و نهادهای مختلفی فعالیت می کنند که در این طرح به 32 مرکز و سازمان فعال در امر قرآن آموزی اشاره شده است و اهداف و فعالیتها هر کدام به تفکیک آورده شده است از جمله این مراکز و سازمانها می توان به دارالقرآن سازمان تبلیغات اسلامی، رادیو و سیمای قرآن ، بنیاد قرآن ، دارالقرآن بنیاد شهید ، جامعه القرآن قم ، مکتب القرآن قم، دانشکده علوم قرآنی و البته به سازمان اوقاف و امور خیریه ، ستاد تفسیر قرآن وابسته به حوزه علمیه قم و … اشاره کرد.
4
در بخش چارچوب نظری, مباحثی همچون تفکر سیستمی ، نظامهای فراگیری خواندنی ، الگوی داده محور (الگوی کاف، الگوی گومن) ، الگوی تعاملی، الگوی موجود در نظام برنامه ریزی آموزشی ، نظام برنامه ریزی درسی, الگوی برنامه ریزی درسی از دیدگاه جانسون ، از مک دونالد و هاپکینز مورد بررسی قرار گرفته است.
در این تحقیق از روش زمینه یابی یا پیمایشی برای بررسی وضعیت موجود در حیطه قرآن آموزی استفاده شده است . بدین ترتیب که با استفاده از فنون مصاحبه، پرسشنامه ، مشاهده و اسناد نوشتاری ، اطلاعات ضروری برای توصیف و تبیین وضعیت موجود و مطلوب آماده گردیده است . در این تحقیق جامعه آماری شامل تمامی کارشناسان، مربیان و مدرسین قرآن و همچنین مراکز قرآن آموزی می باشد که بر اساس فرمول حجم نمونه، تعداد 600 نفر به عنوان محقق, گزینش گردیده اند. ابزارهای پژوهش حاضر شامل مصاحبه ، مشاهده و پرسشنامه
می باشد. بدین ترتیب که در توصیف و تبیین وضعیت موجود از پرسشنامه و مشاهده استفاده به عمل آمده و برای تبیین وضعیت مطلوب از پرسشنامه و مصاحبه بهره مند گردیده و از این طریق داده های تجربی فراهم شده است .
روایی پرسشنامه توسط ده نفر از متخصصین برنامه درسی تائید شده است. در زمینه پایایی ابزار تحقیق نیز برای هفت خرده مقیاس (هدف ، محتوا، مواد، فضا ، زمان، روش و ارزشیابی) و همچنین کل پرسشنامه ارزش آلفای کرونباخ استفاده به عمل آمده است که دامنه ضریب پایایی بیش از 35% و کمتر از 85% بوده است که معرف پایایی مقبول ابزار تحقیق است .
برای تجزیه و تحلیل داده های تحقیق از تحلیل های توصیفی همچون جدول توزیع فراوانی تراکم، سنی و درصدی برای هر گونه استفاده شده است و همچنین در تحلیلهای استنباطی از مدل پارامتریک t ادعا یا رقم خاص و یا از t تک گروهی استفاده به عمل آمده و میانگین حاصله از هر گونه و یا هر خرده مقیاس معرف میانگین تجربی ونقطه برش در هر گویه و یا خرده مقیاس معرف میانگین نظری گردیده است .
- نتایج تحقیق
باا توجه به یافته های تحقیق می توان عنوان کرد که در برنامه ریزی درسی نظام قرآن آموزی به ترتیب باید به شاخص های محتوای آموزشی، مواد آموزشی و اهداف آموزشی تاکید نمود. و در سطوح اهداف آموزشی به ترتیب روخوانی, صحیح خوانی و روانخوانی باید مورد تاکید قرار گیرد و در خرده مقیاس انس با قرآن به ترتیب بهبود رفتار ناشی از آشنایی با قرآن ، علاقه به خواندن قرآن و علاقه به استماع تلاوت قرآن بایستی مورد توجه قرار گیرد.
4
به ترتیب مصحف کامل (قرآن) , نوار "محتوای آموزشی" با توجه به نتایج تحقیق صوتی آموزشی و نوار ویدئویی آموزشی مورد استفاده قرار گیرد.
از نظر به ترتیب به مدارس سپس دارالقرآن ها و بعد از آن حوزه های علمیه"فضای آموزشی" از نظر به ترتیب،روش تقلیدی،سپس روش آزمایشگاه "شیوه های آموزشی"باید توجه نمود و از حیث و پس از آن توضیحی (قاعده های موازی) مورد تاکید قرار گیرد.
نتایج کلی حاکی از آن است که باید به ترتیب ارزشیابی تشخیصی (اولیه)و سپس "ارزشیابی " در بحث ارزشیابی براکمی (پایانی ) و بعد از آن ارزشیابی تکوینی (تدریجی ) مورد توجه قرار گیرد.
با توجه به مصاحبه های عمیق مشخص گردید محورهای اساسی در آموزش قرآن آموزی به ترتیب قرائت سپس ترجمه و بعد از آن حفظ می باشد و در محور قرائت به روخوانی ، روان خوانی و صحیح خوانی و همچنین در محور ترجمه به درک معانی کلمات ، درک مفهوم کلی آیات و آشنایی با تفسیر در محور حفظ برخی از سوره های کوچک و حفظ برخی جزهای قرآنی تأکید شده است.
طبق نظر کارشناسان علل موفقیت نسبی قرآن آموزی در نظام آموزشی غیر رسمی به ترتیب هدفمند بودن و انگیزه داشتن مخاطبین , تشویق و برگزاری مسابقات قرآنی و همچنین انتخاب استاد توسط مخاطبین می باشد. همچنین مهمترین عوامل عدم موفقیت آموزش قرآن در نظام رسمی به ترتیب عدم تسلط معلم بر قرآن, عدم آشنایی مربیان با روش های تدریس قرآن و مناسب نبودن مواد آموزشی می باشد.
درزمینه روش های آموزشی جاری, در آموزش قرآن به ترتیب قاعده آموزی، تقلیدی با الگوی نوار و تقلیدی با الگوی استاد به کار گرفته شود.
کارشناسان قرآنی معتقدند بهترین سن برای شروع قرآن آموزی به ترتیب 7 - 6 - 3 سالگی می باشد .