خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه ارتباط بین قرآن کریم و ادبیات فارسی با فرمت docx در قالب 22 صفحه ورد
تعداد صفحات | 22 |
حجم | 342/544 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
عده ای چنین اعتقاد دارند که دین اسلام نقاشی و مجسمه سازی را حرام کرده است. ولی درباره این موضوع صراحتی در قرآن کریم وجود ندارد. حتی برعکس در ذیل داستان حکومت الهی حضرت سلیمان(ع) در قرآن کریم، کاخ های ایشان حاوی انواع نقوش و تمثال های ارزشمند توصیف شده است. در این زمینه، تیتوس بورکهارت معتقد است: «نهی تصاویر در اسلام به طور کامل و فقط به نگاشتن تصویر الوهیت مربوط است» (1366: 41). مردم ایران بیش از هر یک از دیگر ملل مسلمان کراهت تصویر موجودات زنده را در تعالیم دینی اسلامی نادیده میگرفتند، این امر بدون شک ناشی از آن بود که ایرانیان فطرتاً به هنر علاقه داشتند و احساس میکردند که هدف از تحریم نقاشی در اوایل عصر اسلامی پیشگیری از پرستش بتها بوده و پس از استوار شدن پایههای اسلام دیگر ضرورتی نداشته است.
فهرست مطالب
ارتباط بین قرآن کریم دنیای نگارگری و ادبیات فارسی 47
1-3- قرآن کریم و نگارگری ایران 48
2-3- نقش تخیل و عالم مُثُل در رسیدن به دنیایی واقعی و درعین حال غیرمادی در نگارگری 51
3-3- نقش واسطه ای ادبیات فارسی بین قرآن کریم و نگارگری ایران 57
4-3- نقش متن در شناسایی دقیق موجودات ماورائی و فرشتگان در نگارگری ایران
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه آرایه های ادبی در ادبیات فارسی با فرمت docx در قالب 21 صفحه ورد
تعداد صفحات | 21 |
حجم | 29/77 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
بوستان که نام آن در آغاز (سعدی نامه) بوده است و شاید به مناسبت نام «گلستان» به «بوستان» شهرت یافته بارها به پارسی، ترکی و شرح گردیده چه بسیار شاعران و سخن سرایانی که به تقلید آن برساخته اند اما از آفرینش اثری که بتواند با بوستان برابری کند عاجز آمدند و این شاهکارادبی و هنری مانند گلستان همچنان بی بدیل مانده است شرح های بسیاری نیز در داخل و خارج بر این کتاب نوشته اند : شرح سروری شرح سودی، شرح شمعی، شرح عبدالواسع هانسوری، شرح بهار بوستان و چندین شرح دیگر از جمله شرح هایی است که شیفتگان سعدی در خارج از ایران بر سعدی نامه ی بوستان نوشته اند در دوران اخیر نیز ادیبان و استادان بزرگی چون زنده یاد دکتر غلامحسین یوسفی، زنده یاد محمد علی ناصح زنده یاد دکتر محمد خزائلی، دکتر خلیل خطیب رهبر و بعضی استادان دیگر شرح هایی بر بوستان نگاشته اند که همگی چاپ و منتشر شده است اما کتاب یا رساله ای که بطور مجزا به بررسی آرایه های ادبی در بوستان سعدی بپردازد نگاشته نشده که اینجانب با رهنمودهای استاد فرزانه دکتر اسفندیارپور توانستم بر این هدف جامه عمل پوشانیده
فهرست مطالب
چارچوب نظری پایان نامه
بدیع چیست
آرایه های ادبی
آرایه های لفضی
آرایه های معنوی
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه آتش و ریشه آن در ادبیات فارسی با فرمت docx در قالب 76 صفحه ورد
تعداد صفحات | 76 |
حجم | 126/603 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
بحث درباره ی شاهنامه ی فردوسی بسیار حساس و دشوار است. شاهنامه به دریایی بیکران می ماند که هرگاه به آن پا می گذاریم، زوایای پنهان و شگفتی های بکر و دست نخورده ای مقابل دیدگانمان ظاهر می شود و هرچه بیشتر پهنه ی این اقیانوس گران بها را می پیماییم، به قدرت و تسلط آفریدگار آن، فردوسی نامدار، بیش از پیش پی می بریم. تسلط بی حدومرز فردوسی در چگونگی خلق یک اثر حماسی، شاهنامه را به اثری جاویدان و بی نظیر تبدیل کرده است و ارمغان این جاودانگی، زنده ماندن فرهنگ، اعتقادات و اساطیر قومی دیرینه است. شاهنامه ی فردوسی به همان مقدار که با دنیای پرپیچ و خم و رازناک اسطوره ها سروکار دارد، ساده و طبیعی و قابل لمس است و این ویژگی مرهون مهارت و استادی حکیم بزرگ طوس در استفاده از زبان و کنار هم چیدن کلمات متناسب با فضای حماسی به بهترین شکل ممکن است
فهرست مطالب
درآمد 20
آتش اسطوره ای و آیینی و مظاهر تقدس آتش در شاهنامه فردوسی 20
آتش، نخستین مخلوق 22
اسطوره ی کشف آتش در شاهنامه و آغاز تقدیس آتش 23
جشن سده و رابطه ی آن با پیدایی آتش 27
آتشکده، نخستین بار در شاهنامه ظاهر می شود 30
رسیدن فریدون به پادشاهی، شعله ور شدن آتش مقدس و جشن مهرگان 31
جشن مهرگان و انگیزه های تاریخی، داستانی و اقلیمی آن 32
ظهور فرّ سیمرغ در گرو فرّ آتش 33
آتش، داور پاکی و راستی 36
کی خسرو، برپایی آذرگشب و حضور پر رنگ آتش مقدس 36
ساخت آتشکده ها در زمان لهراسب 47
گشتاسب، ظهور زرتشت و ورود آتش آیینی زرتشتیان 47
حمله ی ارجاسب تورانی به ایران، ویران شدن آتشکده ها و کین خواهی اسفندیار 50
نوادگان اسفندیار" همای، دارا و روشنک" و نشانه های تقدس آتش 53
"ساسان، اردشیر و شاهپور" از نژاد اسفندیار، آغاز سلسه ی ساسانی و اوج حضور آتش و آتشکده 54
"بهرام گور، قباد، انوشیروان و خسرو پرویز" تقدس آتش آتشکده ها، دست آویزی برای سلطه 57
زیرساخت اسطوره ای واژه ی آذر و مشتقات آن 62
جلوه های آتش آیینی و مقدس در ویس و رامین 64
خلقت جهان از حرارت و آتش 65
آیین باستانی" ور" در شاهنامه ی فردوسی و ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی 72
ردپای آتش مقدس و باستانی در شعر منوچهری، فرخی، عنصری، مسعود سعد وناصرخسرو 82
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه پند و اندرز در ادبیات فارسی با فرمت docx در قالب 12 صفحه ورد
تعداد صفحات | 12 |
حجم | 24/12 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
دکتر معین در مورد معنـای لغوی پنـد می گوید:«1-اندرز، صلاح گویی، نصیحت، موعظه، وعظ، ذکر، تذکیر 2- عهد، میثاق.» (معین، 1375: 822) همچنین در مورد معنای لغوی اندرز می گوید:«1- پند ، نصیحت 2- وصیّت.» (همان: 373) «پند که به زبان عربی «نصیحت» گفته می شود در فرهنگ مرز و بوم ما ازسابقه ای بس دیرین برخوردار است. «اندرز»، «موعظه»، «عبرت» از دیگر شکل های این مفهوم است، که در بین مردم رایج است و در مواقع مختلف به کار می رود. پند در نوشته های زردشتی به زبان پهلوی تا سده ی سوم، واژه ای بسیار آشنا و معنای متداول آن برابر با «اندرز» به معنای نصیحت است. اندرز در پهلوی (handarz) نیز در آغاز به سفارش هایی گفته می شود که پدر به فرزندش، استاد به شاگردش کرده باشد.» (دانش نامه ی جهان اسلام، 1386: 2846)
فهرست مطالب
2-1- معنای پند و اندرز 25
2-2- پند و اندرز در ادبیات فارسی 25
2-3- پند و اندرز در شعر 27
2-4- پند واندرز در آثار سعدی 30
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه تاثیر پذیری و انواع آن در ادبیات فارسی با فرمت docx در قالب 18 صفحه ورد
تعداد صفحات | 18 |
حجم | 33/787 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
تأثیرپذیری می تواند از فرد ، فردی متفکّر و پرتوان بسازد چون با تأثیر پذیری، رجوع به گذشته و گذشتگان و با قدرت بازبینی و نوآوری ضمیر ناخودآگاه خود را پیدا می کند . و دیواره های ذهنی خود را گسترش داده و اثری نو می آفریند.هر هنرمند، نویسنده ، شاعر ، نقاش و ... همیشه به صورت خودآگاه یا ناخودآگاه تحت تاثیر هنرمندان یا نویسندگان یا شاعران و ... پیش از خود می باشد . نویسندگان و شاعران معاصر هیچ گاه پیوند خود را با متون کهن فارسی قطع نکردند . آنان به شیوه های متفاوت سعی کردند با حفظ ویژگی اصلی یعنی سادگی، ارتباط خود با متون کهن را به خواننده نشان دهند. تأثیرپذیری نویسنده یا شاعر از متون کهن، قدرت و خلاقیّت و جسارت او را نشان می دهد و قطعاً در این تأثیرپذیری کسانی هستند که موفق می شوند و کسانی هم به موفقیت نمی رسند و در مرز تقلید باقی می مانند و مشخص است این گونه تأثیرپذیری ، ماندگار نیست و خواننده هیچ تمایلی به خواندن آثار آن فرد ندارد و زود فراموش می شود.
فهرست مطالب
2-1- تاثیر پذیری 8
2-1-1- انواع تأثیرپذیری 8
2-1-2- تأثیرات ادبی – هنری 8
2-1-3- تفاوت تأثیرپذیری با تقلید 9
2-1-4- نمونه هایی از تأثیرپذیری شعرا از یکدیگر
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه سبک بازگشت و تاًثیر آن بر ادبیات فارسی با فرمت docx در قالب 10 صفحه ورد
تعداد صفحات | 10 |
حجم | 23/999 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
"سبک که عبارت است از شیوه خاص در نزد هرگوینده تعبیر صادقانه ای است از طرز فکر و مزاج طبع او. اگر طبع شاعر تند و سرکش باشد، سبک بیانش غالباً سریع و کوتاه می شود و اگر طبعی داشته باشد خیال پرور و رویایی سبک او آکنده می شود از استعارات و مجازات دور و دراز... از طبع بلند سبک عالی بر می آید و از طبع حقیر سبک ضعیف "(زرین کوب، 1372: 175)
فهرست مطالب
مقدمه 6-5
مفاهیم سه گانه سبک 6
سبک بازگشت 9-6
نهضت بازگشت و تاًثیر آن بر ادبیات فارسی10-9
دیدگاه منتقدین سبک بازگشت
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه جایگاه شعر و نقد ادبی در ادبیات فارسی با فرمت docx در قالب 11 صفحه ورد
تعداد صفحات | 11 |
حجم | 24/347 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
شعر در برابر نثر، یکی از دو قسم کلام است. ارسطو اولین کسی است که بین کلام موزون و خیالانگیز با کلامی که تنها وزن داشته باشد تمایز قائل شده و در تعریف، کلام موزون بدون عنصر خیالانگیز را از حوزهی شعر خارج دانسته است. حسن انوری، در فرهنگ خود، شعر را«سخن ادبی که بیان کنندهی عواطف و تخیل گوینده است و با عناصری از قبیل وزن، قافیه و تصویر، شناخته میشود؛ سخنی زیبا وخوشایند که قابل عمل کردن نیست» میداند. (انوری، 1385، ص1409).
فهرست مطالب
2- جایگاه شعر و نقد ادبی در ادبیات فارسی 8
2- 1- شعر 8
2- 1- 1- شعر در اسلام 9
2- 1- 2- نظرقرآن در مورد شعر و شاعری 9
2- 1- 3- پیشینهی شعر فارسی 10
2- 2- نقدادبی 12
2- 2- 1- تعریف نقد 12
2- 2- 2- اقسام نقد 14
2- 2- 2-1- نقد روانشناختی 15
2- 2- 2-2- نقد اخلاقی 16
2- 2- 2-3- نقد جامعهشناختی 16
2- 2- 2-4- نقد فنی 17
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه سعدی و جایگاه او در ادبیات فارسی و جهان با فرمت docx در قالب 15 صفحه ورد
تعداد صفحات | 15 |
حجم | 28/408 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
اگر چه درباره ی مقام ادبی سعدی سخن گفتن، کاری ساده و آسان است، در عین حال چنان آثار این سخنور بزرگ از غنا و عمق فرهنگی برخوردار است که سخن گفتن در باره ی او به وجهی دشوار می شود. شاید به همین علّت باشد که دانش آموز دبستانی سخن این شاعر را به خوبی می فهمد و یک استاد دانشگاه در تعبیر همان سخن می ماند. ادب شناسان ایرانی و غیر ایرانی با استفاده از کلام شیخ اجل، درباره ی این مهم مقالات فراوانی نوشته اند. در آثار سعدی، قدرت نویسندگی و هنر شاعری، تسلّط بر علوم مختلف از قبیل سیاست و کشورداری، عرفان، اخلاق و علوم دینی و نیازهای اجتماعی دیده می شود. قدرت سرایندگی شاعر در انواع قالب های شعری و نثر دلکش و بی نظیر گلستان، سبب گردید تا ادب دوستان، از او به عنوان چهره ای ممتاز و بی مانند یاد کنند. اندیشه های انسانی سعدی در پرتو تربیت دینی، سبب گردید تا همه ی مردم، مطلوب خود را در کلامش بیابند. اینک به بیان جایگاه سعدی در آینه ی کلام بزرگان می پردازیم.
فهرست مطالب
فصل دوم: جایگاه سعدی در ادبیات فارسی وجهان
21 جایگاه سعدی در ادب فارسی
22 سعدی در ادبیات جهان
23 آثار سعدی در کلام بزرگان
231 بوستان
232 گلستان
233 غزلیّات
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه دیوانگی و مفهوم و گونه های آن با فرمت docx در قالب 18 صفحه ورد
تعداد صفحات | 18 |
حجم | 39/366 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | docx |
دیوانه، واژه ای فارسی است که معادل عربی آن جنون می باشد. «جنون در عربی از ریشه ی جن به معنای ستر و پوشش می آید و مقصود از آن پوشیده شدن عقل است و از این رو است که مجنون را مستورالعقل نیز می خوانند. ابن عربی نیز مستوربودن عقل در حال جنون را از جنبه تدبیر و چاره گری عقل می داند و در تعریف مجانین آنان را «المستورین عن تدبیر عقولهم» می شمارد. یعنی آنکه در حالت جنون، فرد از تدبیر و چاره-گری که کار عقل است مانع از آن می شود که اقوال مطابق عقل باشد. هم چنین از نظر لغوی، «جن به کسر اول در عربی معروف است که پری و دیو باشد، و دل را نیز گویند و قلب هم خوانند. جن ضد پری است.»(موسوی بجنوردی، 1383: 18/623).
فهرست مطالب
دیوانگی و مفهوم وگونه های آن 29
3-1- مفهوم دیوانه 30
3-2- ملاک های دو گانه عاقلی ودیوانگی 31
3-3- مفهوم دیوانگی 35
3-4- انواع دیوانگی 35
3-4-1- دیوانگی واقعی 35
3-4-2- دیوانگی تصنعی 37
3-4-3- دیوانه های عاقل نما 37
3-4-4- دیوانگان ما فوق عقلای معمولی 38
3-5- جنون در فرهنگ مردم 39
3-6- نام های مترادف با دیوانه 40
3-7- انواع دیوانگی از دیدگاه ابوالقاسم نیشابوری 41
3-7-1- کسانی که از خوف خدا دیوانه می شوند 41
3-7-2- کسانی که خود را به دیوانگی می زنند 42
3-7-3- کسانی که برای رسیدن به ثروت خود را به دیوانگی می زنند 42
3-7-4- کسانی که برای آسوده زیستن خود را به دیوانگی می زنند 42
3-7-5- کسانی که برای نجات از بلا و خطرخود را به دیوانگی می زنند
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه نظیری کنایه و انواع آن در ادبیات فارسی با فرمت docx در قالب 15 صفحه ورد
تعداد صفحات | 15 |
حجم | 24/726 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
«کنایه در لغت به معنی ترک تصریح است... و در اصطلاح اطلاق میشود بر دو معنی: الف) ذکر ملزوم و ارادهی لازم یا ذکر لازم و ارادهی ملزوم ب) لفظی که اراده شود از آن لازم معنی اصلی اشیاء جواز ارادهی معنی اصلی در حین ارادهی لازم مانند طویل النجاد که در اصل به معنی کسی که بند شمشیرش بلند است لکن از این لفظ طول قامت را که لازم معنی اصلی؛ یعنی، بلند بند شمشیر است اراده کنند.» (رجایی، 1379: 324). «کنایه دوری از تصریح به چیزی است با آوردن مساوی آن چیز از نظر ملازمت تا شنونده به ملزوم آن منتقل شود.» (عفیفی، 1376: 20).
فهرست مطالب
5-1. کنایه 61
5-2. انواع کنایه 61
5-3. گونههای کنایه بر پایهی وسائط 62
5-4. کنایه بر پایهی مکنّیٌ عنه 66
منابع